Сочинения. Т. 1 : Статьи до 1883 года. Период народнический

П О З Е М Е Л Ь Н А Я О В Ш И Н А И Е Е ВЕРОЯТНОЕ Б У Д У Щ Е Е . 81 «самопроизвольный» процесс распадения общин усиливается под влия­ нием новых факторов: возрастания власти старейшин, образования ре­ лигиозно-ученого сословия и эмиграции сельского населения в город­ ские и промышленные центры. Рядом с ним происходит разложение се­ мейной общины. Взаимная ответственность родственников ограничи­ вается только некоторыми степенями родства в нисходящей и боковой линиях, «дети отвечают только друг за друга, за отца, деда, дядю и, наоборот, каждый из вышеуказанных членов рода только за остальных» Юбщ. Земл., стр. 108). Раздел семейной собственности значительно облегчается в сборниках индийского права, относящихся к V—VI в.в. по Р. X., «тогда как в своде Ману раздел оставшегося от роиителей наследства допускается только в случае открыто выраженного желания старшим сыном; в Учреждениях Нарады он поставлен в зависимость от одного лишь уговора между членами семьи» (Общ. Земл., стр. 108). Десяти лет, отдельного от общего семейного хозяйства, управления своим имуществом достаточно для легального выделения из семьи. Свобода отчуждаемости земли также делает шаг вперед. Сводом Ману отчуждение разрешалось под непременным условием согласия на него не толы40 родственников, но и соседей, между тем как «в Учрежде­ ниях Нарады выставляется одно лишь требован:?е публичности' в крепост­ ных делах» (Общ. Земл., стр. 110). Так, постепенно возрастая в своей интенсивности, процесс инди­ видуализации имущественных отношений подготовлял почву для разру­ шительного действия иностранных завоеваний. Ко времени монгольского владычества в Индии он проник еще далее как во взаимные отношения членов общин, так и в сферу семейной собственности. По словам г. Ко­ валевского, успех индивидуализма «наглядно выступает как в большей легкости семейных разделов, так и в большей свободе распоряжения не только благоприобретенным, но и родовым имуществом, особенно когда дело идет о предоставлении тех или других имущественных выгод чле­ нам жреческой касты—браминам» (Общ. Земл., стр. 113). Таким обра­ зом и здесь поземельная политика завоевателей, христиан и мусульман, только завершила собою «самопроизвольный» процесс распадения «архаического коммунизма». Было бы излишне останавливаться на двух после^их главах книги г. Ковалевского, так как излагаемая в них история аграрных отношений в Аллире приводит его к совершенно тождественным выводам относительно влияния различных категорий причин на разложение коллективных форм землевладения. Мы пола­ гаем что верно передадим взгляды автора, если резюмируем эти выводы ^ , в Сочинения, т. i.