Сочинения. Т. 1 : Статьи до 1883 года. Период народнический

246 П Л Е Х А Н О В КОВ, занятых в различных отраслях производств. Луи Рейбо в своих «Etudes sur ies reformateurs» удивляется, каким образом такой умный человек, как Оуэн, мог ггритта к «нелепой мькли» сравнивать труд са­ пожника с совершенно будто бы несходным с ним трудом булочника или ткача. «Но если противники этой системы,—говорит Родбертус,— не имеют против нее других аргументов, кроме того, что производи­ тельные способности работников неодинаковы, то возражения их стоят очень немного» '). Труд данного работника всегда может сравниваться и соизмеряться с трудом других работников, занятых в различных отраслях производ­ ства. Для этого нужно при установлении «нормального рабочего дня» определить то среднее количество продукта, которое производят, обыкновенно, работники данной отрасли труда. Рабочий, сделавший менее этого среднего количества, получил бы менее, чем за целый ра­ бочий день и, наоборот, сделавший более получил бы, сообразно с этим, право на большее вознаграждение. Считалось бы, что один тру­ дился, например, в продолжение %• между тем как другой в течение V « норма.'.ьного рабочего дня. Кроме того, нужно было бы принять в соображение степени интен­ сивности и утомотельности труда в различных отраслях производства Если, положим, труд углекопа утометельнее труда ткача, то пришлось бы постановить, что рабочий день углекопа должен быть на несколько часов короче. Несмотря « а свою большую продолжительность, рабочий день ткача должен был бы считаться равноценны.м рабочему дню угле­ копа, так как работа последнего требует большего напряжения сил. Проработавши установленное для каждого из них время, углекоп и ткач имели бы право на получение одинакового количества продуктов из общественных мш'азинов. Родбертус не отрицает, что определение средней производительности и интенсивности труда в каждой отрасли производства было бы делом далеко не легким. Но он считает вполне устранимыми все могущие встретиться на этом пути практические за­ труднения. Вообще, он не сомневается в возможности осуществить та­ кого рода организацию производства и распределения, в которой доход каждого отдельного лица соответствовал бы участию этого лица в обще­ ственном труде. Важнее всех технических затруднений был бы вопрос о нравственной подготовленности народа для таких общественных отно­ шений. Все дело зависит, по мнению Родбертуса, от того, «доста- Ч См. „Zeitschnft fiir die ges. StaatswisseDsch.**', S . 337.