Сочинения. Т. 21 : История русской общественной мысли

98 ПЛЕХАНОВ Вторым признаком, отличающим произвольное правление от са- мэдержавного, считается у Боосюэ отсутствие собственности в госу­ дарствах, подчиненных произвольной власти монарха: все принадлежит государю (tout le fond appartient au prince). В-третьих, TaKite государства имеют ту особенность, что в них монарх может располагать по своему произволу не только имуществом, но и жизнью своих гтодданных, обращаясь с ними, как с рабам'и. Наконец, в-четвертых, государства, управляемые гфоизволом го­ сударей, не энают другого закона, кроме этого произвола. Боссюэ называет такую форму правления ва1рварской и гнусной (ЬагЬаге et odieuse). По его словам, она очень да'лека от французских HpaiBOB и потому не имеет места во Франции, управляемой самодер­ жавными государям-и ^). В самодержавных государствах подданные сохраняют право соб­ ственности и свободу. Поэто.му, Боссюэ называет такую форму прав­ ления также законной (legitime) '), Эту характеристику целиком приняли бы не только Бодэн, но и Юрий Крижанич. Интересно, что Боосюэ ссылается на тот же библей­ ский р-асскаа, о котором вспоминает Крижа)н»ч, описывая, с своей стороны, признаки прсгазвольного («людодерского») правления: рассказ о том, как «отписан» был на израильского государя виноградник не­ счастного Навуфея (Набока, как называл его, следуя латинскому про- 1гзношению, Крижанич), побитого камнями за то, что осмелился не желать расстаться с наследством отцов своих. По мнению знаменитого французского прелата, бог строго наказал Ахава и Иезавель именно за то, что они захотели произвольно распоряжаться имуществом, честью н жизнью своего подданного^). И опять нельзя не пожалеть, что у нас нет данных, которые указывали бы на то, какое впечатление произ­ водили подобные взгляды Боссюэ на Кантемира, знакомого не только с французской «законной» монархией... Когда Кантемир говорил, что интересы государя и нарюда всегда до-таны итти рука об руку, он повторял одно ш основных положений (propositions) «Политики» Боссюэ. В подлиннике положение это гласит так: «II п'у а que les ennemis publics qui separent I'interet du prince de Tinteret de I'Etat » ( только враги общества могут отделять интерес госу- ') Bossuet, Oeuvres, t. XXIV, p. 105. ' ) Там же, стр. 105— 106 ' ) Там же, стр. 109. Так же думал н Крижан 1ч.