Сочинения. Т. 21 : История русской общественной мысли

«УЧЕНАЯ ДРУЯСИНА» И СЛМОДЕРЖАВ Е 55 Во всех его рассужден^тя'х этош вре'мени' видно развитие силлогизма: мероприятия Петра Великого имели целью народное благосостояние; эти мероприятия не оттиенены, а напротив, охраняются правительством; сладовате-лько, Россия благоденствует; утв € рм<дать противное могут только «свербоязычньге буестовцы», которых следует уничтожать, как врагов государства. Роль официального публициста, взятая на себя Про- коповичем,—роль, которой он не покидал до' конца своей жизни,—не до­ пускала иной ЛИНИИ' рассуждекий. Достаточно ЕСПОМКИТЬ, ЧТО В самую блестящую эпоху ею деятельности ни одного печатного листа не выхо- дишо без высочайшего повеления, ни о какой гласности, кроме офи­ циальной, не было и речи, а «обмен мыслей» происходил только в Пре­ ображенском приказе, — достаточно вспомнить все это, чтобы понять, почему Феофан Прокопович не мог рассуждать иначе» '). Теперь я попрошу читателя вникнуть в следующий отрывок из проповеди противника Прокоповича, Стефана Яворского, произнесен­ ной еще в 1708 г. Выше мне уже приходилось ссылаться на эту проповедь. Яворский тоже выступал в ней защитником Петро'вской реформы. Но здесь для нас интересно то, что и Яворский, не одобрявший многих действий Петра, настойчиво и по-своему образно предостерегал Россию от вся­ кой пыии о сопротивлении власти государя. «Нагружай корабли различными товарами и в различных государ­ ствах куплю действуй, продавай, купуй, богатися,—^гремит он, обра­ щаясь к России, •—•только блюдися, мати моя, блюдися, раю мой пре- краснь:й, ползущих змиев, то-есть бунтовщиков, который ш подобию змия райского на зло подущают i-t шепчут в уши неосторожных, глаго- люще: никакоже умрете, но будете яко бози, точию пожелайте высо- чайшия властл. Таковых ты змиев и скорпиев вселютейших блюдися, раю прекрасный, и бесовским словесам не веруй, что глаголют. Ложь есть ложь. Погибнут и змие прелщающии, погибнут и прелщеиныи и в яму юже соделаша впадут, а тебе, раю мой, аще им уха орккло^киши, великого бедства набавят. Не тако бо бедствиям вред наносят враэи посторонний, яко врази домашним» Как по форме, так и по содержанию этот отрывок вполне равно­ ценен с нападками Прокоповича на противников царской власти и на критиков Петровых действий, «свербоязычных буесловцев». А это ') Назв. сочин., стр. 36Э. ^ Цитир. у Морозова, назв. соч , стр. 86—87.