Сочинения. Т. 21 : История русской общественной мысли

ОБЩЕСТВЕННАЯ МЫСЛЬ В ИЗЯЩНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 2 2 7 При этом предполагается, что материальная возможность искания «нами» славы прочно обеспечена крепостным трудом крестьянина. Ради­ кальные, по внешности, тирады, встречающиеся в сатирах Кантемира и Сумарокота, означают только то, что «перьвые» члены отечества, поль­ зуясь исключительными правами, не должны успокаиваться на лаврах своих предков. Их «благородство» должно поддерживаться их собствен­ ными трудами и их собственной славой. Кантемиров Филарет совершенно ясно высказывает эту мысль: Но тщетно имя одно, ничего собою Не значит в том, кто себе своею рукою Не присвоит почесть ту, добыту трудами Предков своих. Грамота, плеснью и червями Изгрызена, знатных нас детьми есть свидетель, Благородными явит одна доброд-тель. Сумароков говорит то же самое: Дворянско титл:) нам из крови в кровь лиется. Но скажем: для чево дворянство нам дается. Коль пользой общества мой дед на свете жил; Себе он плату, мне задаток заслужил. Достойны величайшего внимания те строки той же сатиры Сумаро­ кова («О благородстве»), где он, обращаясь к дворянину, дает ему сле­ дующий благой совет: А сстьли у тебя безмозгла голсва. Пойди и землю рой или руби дрэва; От низких более людей не отличайся, И предков титлами уже не величайся!.. Тут целая дворянская утопия: роют землю и рубят дрова люди «пО'Д- лые» не только de jure, но и de facto; люди, лишенные известных прав не только в силу своего сословного происхождения, но также, — и это самое главное, — вследствие своей тупости. В то же время «славу» добы- сают себе «дворяня», награждаемые высоким общественным положением не только за заслуги своих предков (эти заслуги — только «задаток»), но еще и за свою личную даровитость. Иначе сказать, Сумароков хочет, чтобы «дворяня» были аристократа.ми в этимологическом смысле этого слова, т.-е. чтоб «благородное» сословие состояло из самых лучших лю­ дей своей страны. И то обстоятельство, что это кажется ему возможным, ЯСНО показывает, как наивно и в то же время крепко держ-ался он дво­ рянской точки зрения. 15*ц