Сочинения. Т. 21 : История русской общественной мысли
142 ПЛЕХАНОВ И Ломоносову приходилось искать покровительства Ив. Ив. Шувалова: без покровителей тогда нельзя было обойтись. Но, ища покровитель ства, он умел охранять свою гордую независимость. «Не только у стола знатных господ или у каких земных владетелей дуртком быть не хочу,— писал он тому же Шувалову, заподозрив его в желании поиздеваться над ним, — но ниже у самого Господа Бога, который .MiHe дал смысл, пока разве отнимет» '). Можно ли не согласиться с тем, что «упрямка», под сказавшая эти слова, была поистине благородной упрямкой? Но дух лич ной независимости очень хорошо уживался у Ломоносова с почти пол ным,— чтобы не сказать просто полным,— равнодушием к основным во просам' общественного устройства. И. Булич заметил, что Ломоносов не видел темных сторон Петровской реформы. Он мог бы сказать больше того: Ло.моносов не видел также и темных сторон' современного ему рус ского общественного порядка. Б этом отношении чрезвычайно даровитый и разносторонне ученый поморец далеко отстал от подмосковного «ку пецкого человека», самоучки Посошкова, так страстно искавшего до ступной его уму «правды» в социальных отношениях. Казалось бы, что запрещение принимать в школы крепостных детей должно было вызывать со стороны Ломоносова самое решительное осу ждение. Ведь он по собственному опыту знал, как трудно было попадать на школьную скамью детям тяглой Руси. Прекрасно знал он и то, что т Западе тогда не существовало сословных перегородок в деле образова ния. «Другие европейские государства, —•писал он, разбирая аладе.мте- ский регламент 1747 года, — наполнены людьми учеными всякого звания, однако не единому человеку не запрещено в университетах учиться, хто бы он ни был, и в университете тот студент почтеннее, кто больше на учился; а чей он сын, в том нет нужды. Здесь в рюссийском государстве ученых людей мало; дворянам для беспорядку 'рангов нет ободрения; в по душный оклаД' положенным запрещено в Академии учиться. Может быть, сочинитель думал, что государству великая тягость, ежели оно 40 алтын (подушной подати.— Г. П.) в год потеряет для получения ученого 'рос сиянина»... Но, критикуя .«сочинителя» регламента, Ломоносов не гово рит, как, наверно, сказал бы Посошков,—что надо позволить «положен ным в подлинный оклад» учиться, где они пожелают. Он не идет так да леко, он хотел бы только добиться известных послаблений для более зажитоЧ 'Ных слоев народа. Он спрашивает: «Чем те виноваты, которые. 1) Материалы для биографии Л0М0Н':)С08а, собранные академ. Билярским стр. 487.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy