Сочинения. Т. 21 : История русской общественной мысли
ВЛИЯНИЕ ПЕТРОВСКОЙ РЕФОРМЫ 1 4 1 Это, конечно, возможно, хотя, как увидим ниже, мысль эта могла иметь другое происхождение. Но что кажется неоспоримым, так это то, что ранние, богатые трудностями и приключениями путешествия Ломоносова закаляли его характер и сообщали ему «благородную упрямку». Еще бо лее вероятным считаю я то соображенж, что, родись Ломоносов в какой- нибудь помещичьей деревне центральной России, ему, пожа.шуй, не при шлось бы сопровождать своего отца дальше, как до господской усадьбы и до господской пашни, и тогда отход из дому в Москву, — если бы Ло моносов и стал задумываться о нем, —•показался бы ему слишком за труднительным или даже прямо несбыточным. Наконец, если бы он все- таки ушел, то правило, запрещавшее принимать в школы крепостнык детей, явилось бы, может быть, самым большим препятствием на его пути к свету. Мы видим отсюда, что архангельский мужик стал разумен и велик не только по своей и божьей воле. Ему чрезвычайно помогло то обстоятельство, что он был, именно, архангельским мужиком, мужтюч-поторцет, не носившим крепостного ошейника. Теперь взглянем «а дело с другой стороны. Там, где отсутствовал с;^жи1лый класс, не могло быть и борьбы с ним, а следовательно, —• не могло быть и настроения, создаваемого классовой борьбою. В Смутное время, когда Болотников поднимал крепостных крестьян и холопов, по морцы не только не пошли за ним, но, напротив, поддержали! московиое правительство царя Василия. Да и потом их усилия способствовали, ЕОС- становлению старого, расшатанного С.чутой, социального строя Москов ского государства. В одушевлявшем их духе независимости не было ничего бунтовского, ничего, толкающего на «штря1сение» каких-лмбо- «оонов». Ровно ничего похожего на склонность к потрясению каких-либо ос нов не заметно и во взглядах Ломоносова. Юношеские годы, проведенные им на родине, оставили в его душе богатый запас впечатлений. Но впечат ления эти порождены были преимущественно картинами природы и борь бою с нею за существование. Взаимные отношения людей в обществе, т.-е. взаимные отношения общественных классов, никогда не возбуждали в нем такого интереса, с каким относился к ним Посошков. В высокой степени свойственная Ломоносову «благородная упрямка» сделала из него человека, умевшего охранять свое достоинство в то печальное время, когда образованные разночинцы, — вспомним несчастного Тредьяков- ского, — покорно гнули шею перед разного рода «милостивцами». Правда,,
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy