Сочинения. Т. 21 : История русской общественной мысли
ВЛИЯНИЕ ПЕТРОВСКОЙ РЕФОРМЫ Ш а да через силу, чтоб те'.м мужиков своих из поместей и из вотчин не раэошать и в нищие не привесть». «Притесть» крестьян в нищие зна чило нарушить интерес царской казны. Если верить Котошихину, то >• «разорителей» отбирались их вотчины и поместья и отдавались их род ственник», «добрым людям» ^). Мы не знаем, часто ли это случалось: следует думать, что, наоборот,—редко. Но, прекрасный знаток старой -МОСКОВСКОЙ жизни. Посошков не мог не слышать о том, что не далее как в царствование Петрова отца правительство обнаруживало известную заботливость о крестьянах. Не мог он не понимать и того, что забот ливость эта была, в своей сущности, лишь заботливостью об интересах государевой казны. Вот почему, предлагая Петру ограничить эксплоата- цию крестьян помещиками, он нимало не изменял своему охранитель ному о<5р03у мыслей. Его план не противоречил духу старой москов ской практики. И вот почему, выступая с этим планам, он по спешил напомнить, что «крестьянское богатство — Царственное богатство». Московское правительство наказывало крестьянских «разорителе!!» только тогда, когда они слишком явно нарушали его собственный инте рес. Экономическая теория была тут, разумеется, ни при чем. Но старая московская практика была делом служилого класса. Так как кр )естьянски.ми «разорителями» сплошь да рядом являлись те и:е самь!е люди, которые, в интересах казны, кое-когда принимали меры к защите крестьян от разорения, то нисколько не удивительно, что .меры эти не отличались решительностью и не достигали цели. Посош ков не принадлежал к чжлу «государевых холопов». По своему происхо ждению он бьпл «государевым сиротою», а по своему ^классовому ncwio- жен!ж) — «купецким- человеко.м» ^). Поэтому он мог требовать более решительных мер. Tarn, где старая московская практика ограничивалась довольно неопределенной, .редко исполнявшейся угрозой, он настаивал на необходимости определенных нор.м. Чтобы помещики «е опустошили царства, Посошков предлагал «учи нить расположение указное, по чему им с 1срестьян оброку !i иного чего 11мать, и по кол!жу дней в неделю на помещика своего работать и иного какого сделья делать, чтобы им сносно было Государеву подать и помещику заплатить, и себя прокормить без нуждь!» '). ' ) См. т. I, стр. 237. ' ) Так называется он в одном сфиииа-^ьном документе. ' ) Сочинения т. I стр. 183.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy