Ситуационный подход в философско-экологическом контексте
к комплексу воздействий внешней среды. Под комплексом воздей ствия внешней среды понимаются различные системы (природная среда, географическая среда, социальная среда, космос - каждая со своими системами и подсистемами), влияющие на человека с раз личной степенью интенсивности. В результате из-за комплекса внешних воздействий происходит внутренняя и внешняя транс формация человека как с внешней - материальной - стороны (как биологического вида), так и с внутренней - духовной стороны (как социообъекта). Чтобы выявить природу внешних и внутренних воздействий и сопутствующих им изменений, мы предлагаем си туационный подход в экологической философии, который подроб но рассматривается в следующих главах. 4. Принцип гармонизации в экологической философии слу жит законченным процессом адаптации объекта к среде. Гармони зация так же, как и адаптация, имеет внешние и внутренние свой ства. Под внешним свойством понимается форма объекта, т.е. со размерность частей, слияние различных компонентов объекта в единое органическое целое, придание этому эстетической значи мости (Пифагор). За внутреннее свойство берется внутренний мир человека (его психика, сознание, мировоззрение), наполненный этико-эстетической содержательностью. Такой принцип учитыва ется, в основном, в школах восточной философии, берущих за ос нову знания такие религиозные учения, как буддизм, даосизм, ин дуизм и т.д., провозглашающие гармоничную жизнь в мире. Но ее можно достичь лишь тогда, когда человек обрел гармонию внутри себя. Отсюда возникает не менее важный аспект в экологической философии - это определенное отношение человека к внешней среде (социальной или природной), направленное на установление взаимоконтакта. Такое взаимоотношение нашло применение в пси хологии и определилось как экологическая психология. Принцип гармонизации в психологии и социологии называ ется самоидентификацией личности. Самоидентификация - это 28
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy