Ситуационный подход в философско-экологическом контексте

Подводя итог анализу концепции глобального эволюциониз­ ма, можно сказать, что экологические принципы соответствуют каждому этапу эволюционного процесса, а в настоящее время эко­ логическая проблема обозначает рубеж для выживания человече­ ства. 1.1.3. Понимание философско-экологической проблемы современными исследователями На современном этапе философско-экологическая проблема рассматривается многими учеными. Здесь, в первую очередь, следу­ ет отметить таких авторов, как А.А. Горелов, Э.В. Гирусов, В.П. Ка­ значеев, Ю.Г. Марков, Н.Н. Моисеев, Л.Н. Самойлов, В. Хёсле и др. Хотя они системно не анализировали особенности экологиче­ ской философии с позиции общей структуры философского зна­ ния, тем не менее, в работах некоторых авторов можно отыскать специфически философские черты экологии. К таким исследовате­ лям следует отнести, прежде всего, А.А. Горелова, Л.Н. Самойло­ ва, В. Хёсле. Так, у А.А. Горелова находим следующие философские ас­ пекты экологии: 1. Экология есть нечто переходное между частными науками и философией в предметном плане. Общим между экологией и фи­ лософией является целостное рассмотрение сложной структуры субъект-объектных отношений [45, с. 251]. В соответствии с этим одну из сторон экологической фило­ софии, на наш взгляд, можно обозначить как интегративное свой­ ство предмета, которое комплексно охватывает широкий спектр знаний о человеке и природе. 2. Исследуя противоречия между материальными и духов­ ными явлениями, материей и сознанием, экологическую проблему А.А. Горелов определяет как сферу духовного отягощения соци­ ального и гносеологического аспекта, что способствует обостре- 20