Сочинения. Т. 1 : Статьи до 1883 года. Период народнический

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ КАРЛА РОДБЕРТУОА-ЯГЕЦОВА. 3 2 5 то экономический пессимизм Мальтуса и Рикардо лишается всякого осно­ вания. Увеличеиие народонаселения является, в таком случае, не бед­ ствием, которого должны страшиться цивилизованные народы, а источ­ ником общественного богатства и благосостояния. Правда, до сих пор было не так, но причина этого печального явления коренится не в произ­ водстве, а в распределении национального продукта. В этом, по мне­ нию Родберт>са, коренной «недостаток» современной общественной организации, в устранении этого «недостатка» состоит вся суть соци­ ального вопроса. Мы знаем уже, что с самых первых шагов в области самостоятельных экономических исследований Родбертус задался целью «увеличить долю участия рабочего класса в национальном доходе», и что все научные исследования его были лишь «необходимой теоретиче­ ской основой» для достижения этой цели. Посмотрим же, какие «прак­ тические предложения» для решения этого вопроса имел в виду автор «Социальных писем к Кирхману». Современная общественная организация казалась ему переходною ступенью от античного строя, где не только средства производства, но и сами производители были об'ектами частной собственности, к тому будущему обществу, в котором предметы потребления будут подлежать частному присвоению, в размере участия каждого индивидуума в нацио­ нальном производстве. Понятно, что «практические предложения» на­ шего автора должны были сообразоваться с этим общим ходом истори­ ческого развития, с этой сменой «всемирно-исторических периодов». Вот почему он так недоверчиво относился к «эйзенаощам», не имев­ шим, разумеется, в виду никакого «будущего периода». «Эйзенах глу­ боко коми'чеи!»—^восклицает он в одном из писем к Р. Майеру. Так же мало удовлетворили его всевозможные попытки примирить интересы труда и капитала на почве «свободного договора», путем пресловутого «участия рабочих в прибыли предприятий» или чего-либо подобного «Стремиться решить социальный вопрос на почве свободного договора— такое же нелепое намерение, как если бы госпожа История (Frau ffistoria) вздумала лечить бедствие рабства, оставаясь на почве раб­ ства» '),—<»шет о « тому же Р. Майеру. Даже лассалевский проект орга­ низации производительных рабочих товариществ вызывал его недове­ рие, именно ввиду философско^кторических соображений. «Ничто не убедит меня в том, что производительные ассоциации лежат на пути бу­ дущего национально-экономического развития... Они не могут явиться „Briete uod soclalpol. AufsUtze^, 1 В., S. XCJ.