Сочинения. Т. 1 : Статьи до 1883 года. Период народнический

20 П Л Е Х А Н О В социализма в России», напечатанную в № 3 «Зелии " Воли» и зани­ мающую ь этом томе стр 56—74, а также мои статьи, ггоявившиеся первоначально в № 1 и 2 «Черного Передела» и занимающие в этом томе стр. 108—136. В одной из эти-х статей я категоричеок.и говорил, что «эко­ номические отношения в обществе признаются нами основанием всех остальных, коренною причиною не только всех явлений политической жизни, Ж) и умственного и нра]вственн>о«) склада его членов» (см. стр. 114 этого тома). Это уже несомненный марксизм. Но этот марксизм достиг до люего сознания, пройдя сначала через призму бакунинского учения, и потому он приводил меня к несостоятельным утопическим выводам. Какие же это были выводы? Т е самые, которые делал Бакунин из мате­ риалистического об'яснения истории. Он рассуждал, как известно, так: если политические отношения всякого данного общества основываются на его экономических отношениях, то «политика» ни в каком случае не может служить средством освобождения пролетариата; занимаясь «политикой», социалисты изменяют делу рабочего класса, который мо­ жет свергнуть иго капитализма только путем экономической революции. На основании этого соображения, Бакунш! и его последователи горячо и упорно восставали против того параграфа в уставе Международного Товарищества Рабочих, который гласит, что политическая борьба должна служить средством достижения великой цели современного сознатель­ ного пролетариата. Я, разумеется, не могу приводить здесь все т е до­ воды, которые выдвигались бакунистами против этого параграфа; инте­ ресующийся ими читатель найдет их в известном «Memoire d e l a Fede­ ration jurassieime»; мне Же достаточно сказать, что лы, русские народ­ ники, считали эти доводы неотразимыми, и сами горячо и упряую осу­ ждали всякую «политику». Споры, происход вшие в народническом обществе «Земля и Воля» около времени его распадения, целиком вертелись вокруг этой мысли о негодности «политики», как средства освобождения «трудящихся». Те из нас, которые продолжали признавать правильность этой мысли, сгруп­ пировались вокруг газеты «Черный Передел»; т е же, которые стали отно­ ситься к ней отрицательно, сложились в «Партию Народной Воли». Так как бакунинское отрицание «политики» несомненно было неоснова­ тельно и происходило из непонимания того, что в процессе обществен­ ного развития,—как и во всяком другом процессе,—причина является следствием, а следствие, в свою очередь, становится причиной, то «наро- довольское» отрицание отрицания, т.-е. отрицание народовольцами мысли о вреде «политики», было совершенно правильно и являлось боль-