Сочинения. Т. 1 : Статьи до 1883 года. Период народнический

СТАТЬИ и з сЧВРНОГО ПЕРЕДЕЛА». 111 ставших в числе '). и убелили, наконец, правительство в том, что лучше «освободить народ сверху», нежели ждать, пока это освобождение будет предпринято снизу. Не прошло еще и двадцати лет после «великой реформы» нынеш­ него царствования, как народ, со свойственной массам черной неблаго­ дарностью, начинает поговаривать о переделе земли и толкует об этом с тою же роковою уверенностью, которая один раз уже вынудила пра­ вительство к уступке. Никто не может поручться в том, что если бы правительство уступило и нее этот раз, народ не потребовал бы от не! J новых и новых уступок, пока, постоянно ограничивая и урезывая самоп) себя, государство не дошло бы, наконец, до полного самоотрицания, а так как это последнее никак уже не может входить в правительствен­ ные виды, то никто не может поручиться и в том, что народ не будет вынужден удовлетворять своим потребностям путем того воздействия «снизу», тенет которого все правительства и все либералы в мире избе- 'ают так же старательно, как Мефистофель избегал креста. Что ка­ сается до нас, р € БОлюциюнеров-народников, то мы считаем такое воздей­ ствие неминуемым, так как вся внутренняя история России есть, по на­ шему мнению, не что иное, как длинное, полное трагизма повествова­ ние о борьбе на жизнь и смерть между полярно-противоположными принципами народно-общинного и государственно-индивидуалистиче­ ского общежития. Кровавая и шумная, как ураган, в минуты крупных массовых движений, вроде бунтов Разина, Пугачева и др., борьба эта не прекращалась ни на минуту, принимая самые разнообразные формы. От­ купаясь от государственного вмешательства в его жизнь во времена Грозного, как откупался он когда-то от норманнов, хазар или, потом татар; разбредаясь розно и заселяя пустынные степные окраины и лес­ ные тайги северного поморья и Сибири; образуя шайки понизовой воль­ ницы под предводительством своих любимых «атаманушек»; оплакивая «древнее благочестие» в глухих раскольничьих скитах, народ везде и всюду отстаивал одни и те же стре.млевия, боролся за одни и те же идеалы общежития. Свободное общинное самоустройство и самоуправление; предос1а- вление всем членам общины сначала права свободного занятия земли «куда топор, коса и соха ходит», потом, с увеличением народонаселе­ ния, равных земельных участков с единственною обязанностью участво- См. ка. Р о м а п о в и ч а - С л а в а т и Е с к о г о : «ДворяБство в Росспп*, где представлена переопсь этих волнеавн,