Сочинения. Т. 1 : Статьи до 1883 года. Период народнический

106 П Л Е Х А Н О В Процесс разложения поземельной общины под совокупным давле- ниел1 свойства первобытных орудий труда и внешних враждебных воздей­ ствий совершается далеко не всегда одинаково быстро. В одних случаях, родовая община, как мы видел-и выше, непосредственно заменяется по- дворно-наследственным владением пахотной землей, а потом и другими угодьями; в других она переходит в сельскую. Эта последняя в свою оче­ редь держится более или менее долгое время, в зависимости о т множе­ ства условий. На Западе пахотные земли были поделены в наследствен­ ную собственность еще задолго до развития крупной капиталистической промышленности; в России община исчезнет,—если только исчезнет,— повидимому,уже в борьбе с капитализмом. В германской марке усадебная земля уже во времена Ч'ацита была поделена в наследственную собствен­ ность, у нас .и в настоящее время предложение подольской земской управы, о переходе к этому способу владения приусадебной землей, встречает противодейс1вие в крестьянской среде. Мы не думаем припи­ сывать это различие в судьбе общины у нас и на Западе каким-либо «расовыми особенностями»; мы просто относим его на счет исторических влияний, которые не были тождественны в том и другом случае. Но мы знаем, что сумма этих влияний в данной стране не остается постоянной. С течением времени в ней юожет явиться новое, весьма зна)чительно видоизменяющее ее слагаемое. Мы разумеем то или другое, положи­ тельное или отрицательное, но, во всяком случае, сознательное отноше­ ние общественного мнения страны к существующим в ней формам земле­ владения. Правда, такое отношение к общине может установиться лишь путем сра1вне*ия ее с другими формами землевладения, то-есть после бо­ лее или менее полного ее разрушения, по крайней мере в других стра­ нах. Но там, где она представляет еще господствующую форму землевла­ дения, сознательно-положительное отношение к ней крестьянской массы и интеллигенции страны может н значиггельной степени нейтрализовать действие враждебных ей влияний, если не останется, разумеется, плато­ ническим. И мы считаем позволительным предположить, что в таком случае община может продержаться до того времени, когда явится не­ обходимость и возможность интенсивной культуры земли, а значит и употребления таких орудий и способов труда, которые потребуют об­ щинной экоплоатации обштного поля. Свойства орудий труда, состоя­ ние земледельческой техники—эти единственные самопроизвольные при­ чины неустойчивости первобытного коллективизма, станут с тех пор могучими стимулами его роста и развития. Коллективизм труда и владе­ ния его орудиями оделае1ч:я экономически необходимым, а потому и неиз