Сочинения. Т. 21 : История русской общественной мысли

7 8 ПЛЕХАНОВ потеряны; важность же этих мзвестий для науки становится день ото дня ощутительнее» Немало сделал Татищев также для истории русского права. По мнению С. М. Соловьева, он и здесь является первым издателем памят­ ников и первым их истолкователем. Он приготовил к изданию Русскую Правду и Судебник царя Ивана с дополнительными статьями. В приме­ чаниях Татищева к Судебнику С. М. Соловьев видел первую попытку об'яснить наши древние юридические термины. Наконец, этот же замечательный человек был авторо.ч первы.ч трудов и по русской географии''). Ввиду всего этого С. М. Соловьев правильно отводил Татищеву, рядом с Ло.моносовым, «самое почетное место в истории русской науки в эпоху начальных трудов» ^). Как и все птенцы Петровы, В. Н. Татищев выступал в самых раз­ личных областях практической деятельности: он был и горным инже­ нером, и • артиллеристом, и администратором. Служил он умно н усердно, но, как сказано выше, не любил прислуживаться. В царство­ вание Анны он, не угодный Бирону, попал под суд и страдал.от судебной волокиты чуть не до самой смерти своей. Не наше дело разбирать, был ли он так безупречен в своей служебной деятельности, как это е.му казалось. В то время передовые люди смотрели на практическуи' деятельность совсем другими глазами, нежели теперь... 3. А . Д . К а н т е м и р Кроме очень .многого другого, от внимания Татищева не ушел и вопрос о чистоте русского языка. Татищев понимал, что никак нельзя было обойтись без заимствований из других языков. «Однакож, — пред­ остерегал он, — между приятыми из чужих много таких слов, что таковы ж на нашем имеем и лучше разумеем, и для того оных вносить и во употребление вводить весьма не полезно» *). Это — святая истина, ') «Писатели русской истории XVIII века» в Собр. соч. С. М. Со.ювьева, стр. 1346—1347. Ср. «Главные течения русской исторической мысли> П. Н. Ми- ^тюкоба, Москва 1897, стр. 15—23. 2) По замечанию А. Н. Пыпина, Татищев первый нашел необходимым из­ учать, для целей историографии, «народную жизнь с ея бытовыми особенностями, правами, обычаями и преданиями» («История русской литературы», т. III, стр. 365). ») Там же, стр. 1350. ' )«Разговор», стр.95—96,