Сочинения. Т. 21 : История русской общественной мысли

СБЩЕСТВЕНЪАЯ МТ.:СЛЬ в ИЗЯЩЧ( Й ЛИТЕРАТУРЕ 2 3 9 Но все-таки немало тут сделала трагедия вообще и трагедия Сумаро- кош в частности ^). И в этот состоит значительная заслуга ее в -ве­ ликом деле европеизации России. VIU Обыкновенный смертный должен забыть свой личный интерес, когда этого требует благо его страны. Так учила трагедия. Что же касается кор0'н01ва)нных лиц, то О'на требовала от них прежде всего уважения к закону. Уже известный нам Хорев, брат русского князя Кия, говорит: Те люди, коими законы сотворены. Закону своему и сами покорены, Он же подробно перечисляет необходимые правителю качества: Потребно множество монарху проняцанья, Коль хочет он носить венец без порицанья: И естьли хочет он во славе быти тверд; Быть должен праведен и милосерд 2). Упомянутая выше княжна Ксения Шуйа<ая просит бога: Дай нам увидети Монарха на престоле, Подвластна истин е, не беззаконной воле! Увяла правда вен! тирану весь закон Едино только то, чего желает он: А праведных царе^^, для их бессмертной славы, На счастьи подданных основанны уставы з). Та же м'ОЛОда:я девушка, к удивлению нашему обнаруживаю­ щая такой глубокий интерес к политике, требует свободы со­ вести и «онисходителъ'ного» отношения властителя к своим под­ данным : Блажен нл свете тот порфироносный муж, Который не теснит свободы наших душ, Кто пользой общества себя превозвышяет, И снисхождением сан царский украшает, 1) Едва ли не самыми идейными няшими трагедиями в первой поло­ вине XVIII в. должны быть признаны трагедии ученика Сумарокова, Я. Б. Кня­ жнина. Действие пятое, явление первое. 3) <Димитрий Самозванец», действие второе, явление первое.