Сочинения. Т. 21 : История русской общественной мысли

18 ПЛЕХ'ЛКОВ ii|)aiBa иметь, нежели господин», это — совсем невероятно. Подобные претензии проявляются,—-если проявляются, — разве только наемными слугами, не имеющими! юридического основания опасаться барских кулаков. Интересно было бы знать, замечали ли русские читатели «Зерцала», что речь идет в нем не о русских слугах. Но вряд ли можно со.»1неваться в том, что пх домашняя практика гораздо больше соответствовала русским условиям, чем изложенная в «Зерцале» теория. «Зерцало» имело большой успех. В царствование Петра оно вы­ держало целых три издания'). III Итак, передовые россияне учились прилично держать себя в обще­ стве и говорить дамам «ко.мплементы»! Многие из них, наверно, усваи­ вали это искусство с большей охотой, нежели «иавигацкую» науку. Питература отразила в себе совершавшуюся пере.мену общественных привычек. Герои некоторых русских повестей первой половины XVII в. говорят языком, который, в зна1чительной степени сохраняя старую московскую дубоватость, делается якобы утонченнь !М и порой стано­ вится напыщенным и слащавым. Когда кто-нибудь из этих господ влю­ бляется, это значит, что его «уязвила купидова стрела». Влюбившись, они очень скоро приходят в «изумление», т.-е. сходят с ума. Если К. Зо­ тов доносил Петру, что наши гардемарины в Тулоне дрались между собой и браии.чись самою позорною бранью, вследствие чего у «их отбирались Ш'паги, то действующие лица повестей показьвают себя более благовоспитанньми. Рассердившись на «ковалера» Александра, «ковалер» Тигнанор говорит ему уже не без рыцарства: «Иди ты, бестия, со мной на поединок!». И при каждом удобном и даже неудобном случае эти благовоспитанные «ковалеры» выражают свои нежные чувства пением. Так, влюбившись в девицу Элеонору и не надеясь на ее взаим­ ность, российский дворянин «Олександр» отправляется за город и, найдя там' «место прохладное и воздух приятный», запевает следую­ щую чувствительную «арию»: «Диену красоту твою, граде лилл, я ныне зрю"): врата имаш ггозлощенныи, а внутри копие изочренны! почто чинишь со.чь «ою прю? ') Пекарский, Наука и литература в России при Петре Велико.м, т. II, стр. 383. Действие происходит в городе Лилте.