Сочинения. Т. 21 : История русской общественной мысли
ВЛИЯНИЕ ПЕТРОВСКОЙ РЕФОРМЫ 1 5 3 Взятая в таком общем виде,—- принесение пользы родине п) Т1.'м распространения в ней света науки, — это есть та программа, тогорук: ставили себе все просветители всех стран. Но в каждой отдельной стране конкретная формулировка ее видоизменялась под влиянием социально-политической обстановки. Наши просветители первой поло вины XV11I века не примешивали к ней ника1ких пожеланий по части общественных реформ. В этом отношении Ломоносов, которого по его же собственным словам часто попрекали его крестьянским происхо ждением, был, поокалуй, самым типичным между ними. Он усердно про свещал жителей своей страны, но никогда не позволял себе «учм;ь>> ее правительство. В сравнении с этим петербургским просветителем «московский прогрессист» Посошков, требовавший исправления неисправ и за то окончивший дни свои в каземате, является поистине беспокой ным человеком. Однако и Ло.моносову случалось вызывать неудоволь ствие начальства. Россия только недавно выступила на путь западно-европейского просвещения. Правительство приглашало иностранных ученых в Россию. Но приглашенные им ученые не все бескорыстно любили науку, да не все были настоящими учеными. Они смотрели- на русских людей сверху вниз и старались подчинить их себе, сделать образование своей моно полией. Ломоносов видел, как видел Посошков, эти эксплоататорсюие поползновения иностранных торговцев, и опять, подобно Посошкову, стремился избавить русских о т подчинения иностранцам. Это стремле ние не Еызвало, и при данном ходе его умственного развития не могло вызвать, националистической реакции в его миросозерцании, но причи нило ему много неприятностей. Спокойно смотревший на «отяготения» крепостных крестьян помещика.ми , он выходил из себя, доказывая, что иностранцы своекорыстно и недоброжелательно относятся к делу рус ского просвещения. Раздражительный и несдержанный, он придавал иногда такой оборот борьбе своей за это дело, что поднимался вопрос о наказании его «на теле» и даже о «лишении живота». Если он избе жал и того и другого, то единственно благодаря своему «довольному обучению». В цитированном мною выше похвальном слове Елизавете он обра щался к «российским юношам» от имени императрицы, приглашая их учиться в интересах России. «Я видеть Российскую Академию из сынов Российских состоящую желаю; поспешайте достигнуть совершенства в науках: сего польза н
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy