Сочинения. Т. 21 : История русской общественной мысли

12.) ПЛЕХАНОВ смотрин. 1!'Х на делах, а не на словах, и смотрить ггрозрительным ') окюм» Московский начетчик доброго старого времени с особенным жаром осуждал в жителях Западной Европы их «латынскую ересь». Но когда Посошков нападает на «немцев», он, как последний и наиболее возвы- шекньй довод против них, выдвигает их приверженность к учению Лю­ тера. В его глазах Лютер — «еретик еретиков». Московский прогрес­ сист уьеряет своего сына, что «Мартин Лютор ученикам своим «а вся разрешил и от фехов всех свободил», т.-е. проповедьшал безнрав­ ственность '). Едва ли можно указать хоть один грех, в котором По­ сошков не упрекал бы «всесюверного блудного расстригу Мартина Лю- тора». Эти ожесточенные нападки Посошкова на лютера1нств0 приоб­ ретают особый интерес ввиду того, что птенцы Петровы, вышедшие из среды служилого класса, за весьма редкими исключениями, охотнее сближались с протестантами, неже.чи с като.и-жами. Но эти птенцы меньше страдали от той беды, которая постоянно заботила Посошкова. «Люторы» сделали русских людей — и, разумеется, преимущественно простых русских, — предметом своей экономической эксплоатации Это особенно созмущает Посошкова. «Они того и в грех не вменяют, еже нас обманывают и деньги вьыианивают». Посошков так негодует на них за это, что предпочитает им татар, хотя те «и магометанскую веру держат». Да что татары! «Люторы» хуже окота, «понеже скот аще и бессловесен, оиаче помнит, кто его кормит, а они подобны так;.мо вол­ кам: волка «олико не корми, а он к лесу смотрит». Само собою разу­ меется, что католики не меньше протестантов склонны были эксп.тол- тировать русского человека, попадавшего в экономическую зависимость от них, но протестанты зани.мали гораздо более в.тоятельное положение и их было больше между иноземцами, нахлынувшими на Русь во время Пе'фоеской реформы и даже в эпоху, ей непосредственно вредшестао- ва1вш\-ю. Поэтому идеолог Посошков гремит именно против «люто- ров», почти забь вая о том, что существуют на свете также и «римляне». Нападки на «люторов» обнаруживают еще одну весьма достойную замечания черту взглядов Посошкова. Упрекая иноземцев в стремле­ нии эксплоатировать русского человека, он почти всегда рассуждает, держась точки зрения купца, а не т'>Ч!<и зрения «земледельца», ка- ') В другом С1 п.ке: прон. ительным. 2) Сочииеиия, т. I, стр. 126—127, ср. стр. 217. «Завещан!^ отеческое>, стр. 124.