Сочинения. Т. 21 : История русской общественной мысли

102 ПЛЕХАНОВ А ТЫ К1К начал течи путь преславный, Коим книжныг текли исполины, И пером смелым мещи порок явный, На нелюбящих ученой дружины, И разрушай всяк обычай злонравный, Желая доброй в людях перемены... Кой плод учений не един искусит, А дураков злость язз1к свой прикусит. Этого бла1х>родного взгляда на задачи ."штературной деятельност;? держаткь просветители всех стран ^). Наши просветители шесп1Д € - сятых годов XIX столетия, с такш благородным увлечешем преда­ вавшиеся литературной де-ятельности, — Чернышевский, Добролюбов, Писарев и другие, — тоже хотели преподать своим соотечественникам ряд истин, полезных «к учреждению жития». Возможная тут разница вся сводится к содержанию этого ряда истин: Чернышевский и Добро­ любов смотрели на вещи совсе^м не так, как Кантемир и Татищев. Взгляд, согласно которому литература не есть дело, достойное солидного человека, совершенно не согласи1м со взглядом на нее, как на орудие >XTpoeiHiHw человеческого «жития». А между тем оба эти взгляда уживались в голове Кантем>1ра, да и не одного Кантемира. Сначала это кажется странны )М. Но странность исчезает, если принять во BHiHMa'mie, что, \СБа11вая себе >чення западно-европейских просве­ тителей, Кантемир, как и Татищев, не переставал быть идеологом сл\'- жилого класса. В качестве такого идеолога он, опять подобно Тати­ щеву, мог лишь в известной, довольно офаниченной мере, прюникаться названными учениялги. Весьма естественно, что далеко не всегда уда­ валось e^iy избегать очень заметных теперь для нас противоречий, как в своей жизни и деятельности, так и в своих понятиях. О том, до какой степени господствовал этот взгляд в среде французских просветителей XVIII века, было писано очень много. Как на одно из недавних сочинений, укажу на книгу Ф. Гэффа, Le Drame en France au XVIII siecle. Paris 1910. Особенного внимания заслуживает в ней третья часть, посвященная разно­ стороннему выяснению влияния, оказанного просветительными идеями на изя:^- ную, — преимущественно драматическую, — французскую литературу.