Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке
3 0 ПЛЕХАНОВ него имущественного неравенства» '). Те, которые считали Руссо врагом со<5ственности, оши^бались не меньше, чем ошибаются те, которые сближают его теперь с Толстым или с Жорж Занд. Он категорически заявляет: «Достоверно, что npaiBO собственности есть самое священное изо всех прав граждан, и что в некоторых отношениях оно важнее, чем даже свобода» '). Несколько ниже о« называет собственность основой общественного договори (1е fondement du paste social) '). Каутский совершенно прав, говоря, что теории Руссо «отнюдь не были ком мунистическими, хотя и могли показаться такими поверхностно.му кри тику» ^), Точно так же не были коммунистами и те участники великой французской революции, которые считали себя последователями Руссо. Сэн-Жюст и Робеспьер не раз заявляли, что собственность священна. Правда, они высказывались за конфискацию имуществ, принадлежавших «заговорщикам», т.-е. монархистам, боровшимся против республики. Сэн-Жюст говорил, что имущество «заговорщиков» принадлежит всем несчастным. Но конфискация таких имуществ была, в его глазах, лишь наказанием или, если хотите, мерой предупреждения известных (поли тических) преступлений. Руссо не только не был коммунистом, но вряд ли мог представить себе хотя бы самое небольшое ко'М1мунистическое общество. Мы знаем теперь, что исходной точкой культурного развития человечества был комм\ттзм первобытных кровных союзов. Но Руссо считал, как мы ви дели, первобытного дикаря самым крайним индивидуалистом. Не считал он коммунистическими и древних греческих государств вроде Спарты. Он называл их тираническими аристократиями. Будущая судьба низших классов со'временных ему европейских обществ представлялась ему в довольно печальном виде. Рост циаилизащги неизбежно вел за собою, по его мнению, увеличение общественного неравенства. А увеличение общественного неравенства неизбежно ухудшало положение низшего класса народа, если не абсолютно, то относительно^®). Правда, он настой чиво приглашал правительства противиться росту имущественного не' ) Там же, стр. 237. 2) Там же, стр. 241. 3) Там же, стр. 247. *) См. его сочинение <-0 классовой борьбе во Францин в 1789 г.-> Я цити рую это сочинение по французскому переводу Эдуарда Берта, Paris 1901, р. 72. •^) Руссо прекрасно понимал тот смзтсл относительного обеднения ннзшего класса, который так трудно было усвоить некоторым нынешним критикам Маркса \ Ои остроумно говорил, что можно сделаться бетнсс, ничего не потеряв,
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy