Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке
ОСНОВНЫЕ ВОПРОСЫ МАРКСИЗМА 229 необходимостью. Кто прибегает к такому прогивопостаелению, тот тем самым доказьшает, что он очень мало понял в материалистическое об'яснении истории. Коренное положение исторического материализма гласит, Kajc мы повторяли уже не раз, что история делается людьми. А если она делается людьми, то ясно, что она делается, между прочим, и «великими людьми». Остается только уяснить себе, чем же опреде ляется деятельность этих людей. По этому поводу Энгельс говорит в одном из двух выше надш цитированных писем: «Что в данной стране в данное время выступает такой человек и при том именно этот, а не другой,—это, конечно, чистая случайность. Но если бы мы устранили этого человека, то явился бы спрос на его заме стителя, и заместитель нашелся бы tant bien que mal, но все-таки ни- шелся бы в конце концов. С.1)'чайностью было то, что именно корсика нец Наполеон оказался тем военным диктатором, появление которого стало неизбежно в истощенной своими войнами французской респу блике. Но если бы не было Наполеона, то его место занял бы другой; это доказывается тем, что подходящий человек находился всякий раз, когда в «ем бьша нужда; Цезарь, Август, Кромвель и т. д. Если Маркс открыл материалистическое об'яснение истории, то из примера Тьерри, Минье, Гизо и всех английских историков до 1850 г. видно, что дело шло именно к этому, а открытие того же об'яснения Морганом доказывает, что время для него созрело и что оно должно было быть открыто. И так со всеми другими случайностями или кажущимися случайностями в истории. Чем дальше отстоит исследуемая нами область от экономии и чем более она принимает отвлеченно-идеологический характер, тем чаще мы будем встречаться в ее развитии с случайно стями,, тем более зигзагообразной становится критая линия ее движе ния. Но начертите среднюю ось этой кривой, и вы найдете, что- чем длин нее рассматриваемый вами период и чем обширнее исследуемая вами область, тем более приближается эта ось к тому, чтобы стать параллель ной с осью экономического развития» *). «Личность» всякого данного выдающегося работника в области ду ховного или общественного развития принадлежит к числу тех случай ностей, появление которых нисколько не мешает «средней» линии ум ственного развития человечества итти параллельно с его экономиче ским развитием**). Элевферопулос лучше уяснил бы себе это, если бы •) «Der sozialistischj Akademiker'>. Berlin 1895, М» 20, S. 374. Ср. нашу статью «К вопросу о роли личности в н.-тории в нашей книге «За двадцать лет» [Сочинения, т. VIII].
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy