Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке

ОСНОВНЫВ ВОПРОСЫ МАРКСИЗМА 201 венно, что уясняют себе дело посредством представления о постепен­ ности такого возникновения или уничтожения. Однако изменения бы­ тия совершаются не только путем перехода одного количества в другое, но также путем перехода качественных различий в количественные, и наоборот, того перехода, который прерывает постепенность, ставя на место одного явления другое» *). И всякий раз, когда прерывается постепенность — происходит скачок. Гегель показывает далее целым рядом примеров, как часто имеют место скачки и в природе, и в исто­ рии, и обнаруживает смешную логическую ошибку, лежащую в основе вульгарной «теории эволюции». «В основе учения о постепенности,— замечает он,—лежит представление о том, что возникающее уже су­ ществует в действительности и остается незаметным только вследствие своих малых размеров. Точно так же, юооря о постепенном уничто­ жении, воображают, будто небытие данного явления или то новое явле­ ние, которое должно занять его место, уже находится налицо, хотя пока еще и незаметно... Но таким образом устраняется всякое понятие о возникновении и уничтожении... Об'яснять возникновение или уни­ чтожение постепенностью изменения —значит сводить все дело к скучной тавтологии и представлять себе возникающее или уничтожаю­ щееся в уже готовом виде» (т.- € . уж1е возникшим или уже уничтожив- шился.—f. П.) **). Этот диалектический взгляд Гегеля на неизбежность скачков в процессе развития был полностью усвоен Марксом и Энгельсом. Энгельс подробно развивает его в своей полемике с Дюрингом, при чем он и его «ставит на ноги», т.-е. на материалистический фундамент. Так, он указывает, что переход одного вида энергии в другой не может совершиться иначе, как посредством скачка"). Так, он ищет в современной химии подтверждение диалектической теоремы о переходе количества в качество. Вообще права диалектического мышления подтверждаются у него диалектическими свойствами бытия. Бытие и здесь обусловливает собою мышление. Не входя в более подробную характеристику материалистической диалектики (об ее отношении к тому, что можно назвать низшей ло­ гикой, в параллель с низшей математикой, см. в нашем предисловии к нашему переводу брошюры «Людвиг Фейербах» ***), мы напомним «Wiisenschaft der Logik», erster Band, NUrnberg 1812, S. 313 —314. **) По вопросу о «скачкаХ" см. нашу брошюру «Горе г. Тихомирова» С.-Петербург. Изд. М. Малых, стр. 6—14 (см. в приложении). ***) См. приложение «Диалектика и логика .