Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке

о т ИДЕАЛИЗМА К МАТЕРИАЛИЗМУ 137 потеряли всякий вес. Но сам Маркс прежде, нежели сделаться материали- сто'м, был последователем Гегеля, I Гегель ошибался, кик идеалист, т.-е. поскольку считал силу идеи движущей силой мирового процесса. Но он был прав, как диалектик, т.-е. поскольку смотрел на все явления под углом их развития. Кто смо­ трит на явления с точки зрения их развития, тот отказывается прилагать к ним мерку того или другого отвлеченного принципа. Это превосходно выяснил у нас Чернышевский. «Все зависит от обстоятельств, от усло­ вий места и времени»,—писал он в своих «Очерках Гоголе:вского периода русской литературы», характеризуя главную отличительную черту диа­ лектического взгляда на явления. Этот взгляд был особенно плодотворен в публицистике и в обществе'нных науках, в которых стало привычкой произносить приговоры об явлениях, опираясь на тот или другой отвле­ ченный, раз навсегда принятый принцип: недаром эти науки назывались у французов «Sciences morales et politiques» ( нравственные и политиче­ ские науки). «Отвлеченной истины нет, истина всегда конкретна®,—про­ должая Чернышевский в том же очерке. И для .примера он указывал, между прочим, на войну. «Пагубна или плодотворна война? Вообще нельзя ответить на это решительным образом; надобно знать, о какой войне идет дело. Для образованных народов война приносит менее пользы и более вреда. Но... война 1812 г. была спасительна для русского народа; марафонская битва была благодетельнейшим событием в исто­ рии человечества». Это правильно. Но если это правильно, то лишается с.чькла и вопрос о том, какой именно социально-политический строй должен быть признан самым лучшим: здесь ведь тоже все зависит от обстоятельств, от условий места и времени. Таким образом, философия Гегеля беспощадно осуждала утопизм. Ученик Гегеля мог, сохраняя вер­ ность методу своего учителя, стать социалистом только в том случае, если бы научное исследование современного экономического строя при­ вело его к тому выводу, что его внутреннее закономерное развитие ве­ дет к возникновению социалистического порядка. Социализм должен был сделаться наукой или перестать существовать. Ввиду этого по­ нятно, почему основатели научного социализма, Маркс и Энгельс, вы­ шли именно из школы Гегеля. Возьмем другой пример: Ж. Б. Сэй об'явил бесполезным изучение истории политической экономии на том основании, что до Алама