Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке
1 3 0 ПЛЕХАНОВ ЧТО классовая борьба вообще совершенно бесплодна. Некоторые из них так и говорили, что бесплодность классовой борьбы лучше всего доказывается примером 1793 г.'). Не сочувствуя революционерам XVIII в., они стали внимательно прислушиваться к тому, что говорили и писали враги революции. И хотя теоретикам реакции не удалось по вести их за собою, хотя они частью все-таки продолжали теоретиче скую работу XVIII века, а частью пошли своим самостоятельным и в известно.м смысле новым путем, — но все-таки реакция оставила замет ный след на их воззрениях. Кто забывает об этом, для того останутся непонятными некоторые важные стороны французского утопического социализма. К их числу относятся и его «религиозные искания» в том виде, какой от приобрели в 30-х и 40-х годах. IX Теперь пора сказать хоть несколько слов о том течении во фран цузском утопическом социализме, которое я выше назвал исключе нием из общего правила. Вопреки общем)' правилу, течение это, во- первых, было насквозь -пропеташ революционны.м духом, во-вторых, не отрицало политики, в-третьих, ч\ждо было «религиозных исканий». Самый видный представитель этого течения, Огюст Бланки'), провоз гласил, как известно, девиз: «ni dieu, ni maitre» ( ни бога, ни госпо дина!). Откуда же взялось это направление, так резко противоречив шее «духу времени»? Чтобы понять его происхождение, следует вспомнить, что перво начально оно называлось бабувизмом. Это значит, что люди, к нему принадлежавшие, считали себя последователями Бабёфа, знаменитого коммунистического заговорщика конца XVIII в. ^). В первой половине 30-х I'.r. самым влиятельньш предстаиите.там французского бабувизма был \частник «Заговора Равных», потомок М1п<ел-Анжело—Филиппе ' ) В противоположность им сознательные идеологи буржуазии — Гизо, Тьерри, Минье и мн. другие,—нисколько, разумеется, не одобряя деятелей 1793 г., были решительными и сознательными сторонниками классовой борьбы, пока она оста валась борьбою буржуазии с аристократией. Социальный мир они стали пропове- дывать лишь после 1848 года, когда выступил пролетариат. Я подробно раз'яснил это в другом месте (см. мое предисловие ко второму изданию моего перевода «Манифеста ксммунистическоН партии ). [Сочинения, т. Х1.| 2) Родился в 1805 г., умер в 1880 г. ") Ф.-Н. Бабеф род. в 1764 г., умер по приговору суда на эшафоте 24 фе враля 1797 г. Накан\ не казни им была сделана неудачная попытка самоубийства.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy