Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)

ГЛАВА ТРЕТЬЯ Социалисты-утописты Если человеческая природа неизменна, и если, зная основные «свой­ ства, можно выводить из них (математически досто'верные положения в области морали и общественной науки, то не трудно придумать такой общественный строй, который, вполне соответствуя требованиям чело­ веческой природы, именно поэтому будет идеальным общественные строем. Уже .материал1исты XVIII века охотно пускаются в исследования на тему о совершенном законодательстве (legislation parfaite). Эти 1-кследова1ния представляют собою утопический элемент в литературе просвещения ^). Социалисты-утописты первой половины XIX столетия ©сей душой отдаются таким исследованиям. Социалисты-утописты этой эпохи всецело держатся антропологи­ ческих взглядо'в французс'ких материалистов. Точно так же, как мате­ риалисты, они считают человека плодом окружающей его общественной среды и точно так же, как (материалисты, они попадают в закол- У Гельвеция, в его книге «De Г^отте», 'есть подробный проект такого «совершенного законодательства». Было бы в высшей степени интересно и поучи­ тельно сравнить эту утопию с утопиями первой половины XIX века. Но, к сожа­ лению, и историки социализма, и историки философии до сих пор были чужды всякой мысли о подобном сопоставлении. Что касается специально историков фило­ софии, то они, к слову сказать, третируют Гельвеция самым непозволительным образом. Даже спокойный и умеренный Ланге не находит для него другой хара­ ктеристики, кроме <поверхностныЙ Гельвеций». Абсолютный идеалист Гегель отнесся справедливее всех к абсолютному материалисту Гельвецию. 2) «Да, человек есть то, что делает из него всемогущее общество или всемогу­ щее воспитание, принимая это слово в самом широком его смысле, т.-е. понимая под ним не только школьное или книжное воспитание, но воспитание, даваемое нам людьми и вещами, событиями и обстоятельствами,—воспитание, влияние которого на нас начинается с колыбели и не прекращается ни на минуту». {Кабэ, Voyage en Icarie, издание 1848 г., стр. 402.)