Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)

Н л Е X Л Н О В рых ДОЛЖНО быть, поэтому, их собственным- делол!. У г. Н.—о-на орга­ низация производства предполагает сознательное отношение к нему со стороны общества. Если это—марксизм, то, действительно, Маркс никогда марксистом не был. Но положим, что общество, действительно, выступает в качестве организатора производства. В какое отношение сташеится оно к про­ изводителям? Оно организуетих. Общество является героем; произво­ дители — толпою. Мы опрашиваем г. Михайловокого, «утверждающего», что г. Бель- тов исказил его учение о героях и толпе, думает ли он, подобно Н.—оиу, что общество может орга)низовать производство? Если' — да, то он именно стоит на той точке зрения, при которой общество, «интелли­ генция», является героем, демиургом нашего будущего исторического раз­ вития, а (МИЛИОНЫ производителей — толпой, из котортй герой будет лепить то, что считает нужным вылепить, сообразно своим идеалам. Вот теперь пусть скажет беспристрастный читатель: прав ли был г, Бельтов в своей характеристике «суб'ективного» взгляда на народ, как на тол1пу? Г. Михайловский заявляет, что он и его единомышленники тоже ничего не имеют против развития самосознания производателей. «Ду­ мается мне только, — говорит он, — что для программы столь простой if ясной незачет было подниматься за облака гегелевской философии п опускаться на дао окрошки из суб'ективного и об'ективного». Но в том- то и дело, г. Михайловский, что в глазах людей вашего образа мыслей самосознание производителей «е может иметь такого значения, ка­ кое имеет ото в глазах ваших противников. С вашей точки зрения' производство может быть организовано «обществом», с точки зрения ваших противников — только самими производителями. С вашей точки зрения «общество» действует, а производитель содействует. С точки зрения ваших противников производители не содействуют, а действуют. Само собой понятно, что для содействующих нужна меньшая степень сознания, чем для действующих, потому что давно и очень спра­ ведливо было сказано: «ина слава луне, ина слава солнцу, ина слава звездам, звезда бо от звезды разнствует во славе». Вы относитесь к про­ изводителям, как относились к ним французские и немецкие утописты тридцатых и сороковых годов. Ваши противники осуждают всякое уто­ пическое отношение к производителям. Если бы вы, г. Михайловский, ,т> чше были знакомы с историей экономической литературы, то вы знали бы, что для устранения утопического отношения к производителям надо