Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)

304 ПЛ 1 5 Х А Н 0 В каюие-то по<5очны« цели, не имеющие ничего общего с беспристра­ стием-» (стр. 150). Г. Бельтов говорил о предшественниках Маркса, Луи Блан же был скорее его совреме«ником. Правда, «Histoire de dix ans» вышла в то время, когда исторические взгляды Маркса еще не окончательно сложились. Но сколько-нибудь решительного влияния на их судьбу эта книга не могла иметь уже по той причине, что точка зрения Луи Блана на вну­ тренние пружины общественного развития не заключала' в себе реши­ тельно «ичего нового, сравнительно со взглядами, напртер, Огюстэяа Тьерри или Гиво. Совершенно верно, что «тут есть и борьба классов, и характеристика их экономичесюими нривнаками, и экономика» и т. д. Но все это было уже и у Тьерри, и у Гизо, и у Минье, как это неопро­ вержимо показал г. Бельтов. Гизо, стоявший « а точке зрения борьбы классов, сочувствовал борьбе буржуазии против аристократии, но очень враждебно отнесся к только что начинавшейся в его время борьбе рабо­ чего класса с буржуазией. Луи Блан сочувствовал этой борьбе'). [В этом он расходился с Гизо. Но это разногласие было совсем не суще­ ственно. Оно не вносило ничего' нового во взгляды Луи Блана на «эко­ номику, как скрытую пружину политики»] ^). Луи Блан, как и Гизо, сказал бы, что политические конституции ко­ ренятся в социальном быте народа, а социальный быт определяется в последнем счете отношениями собственности, но откуда берутся отно­ шения собственшсти!, — это было так жг мало известно Луи Блаиу, KaiK и Гизо. Вот почему Луи Блан, как и Гиао, несмотря на свою «эко- ном'ику», вынужден был вернуться к идеализму. Что в своих историко- философских взглядах он был идеалистом, это известно всякому, даже не бывшему в семинарии '). В то время, как появилась «Histoire de dix ans», очередны.м вопро­ сом общественной науки был «позже» разрешенный Марксом вопрос о то.м,— откуда же берутся отношения собственности? Луи Блан ничего О Да и то на свой особый лад, вследствие чего Луи Блан и играл такую жалкую роль в 1848 году. Между классовой борьбой, как ее понимал «позже» Маркс, и классовой борьбой по Луи Блану лежит целая пропасть. Человек, не заметивший этой пропасти, вполне подобен мудрецу, не заметившему слона в зверинце. 2) [Примеч. к изданию 1905 г.]. 3 В качестве идеалиста низшего разбора (т.-е. не-диалектика), Луи Блан имел, разумеется, свою «формулу прогресса», которая, при всей своей «теорети­ ческой ничтожности», по крайней мере, не хуже «формулы прогресса-) г. Ми- .хайловского.