Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)

286 П Л Е Х А Н О В нец, «дома»? Потому, что е Греции была развита личность («прекрасная личность», «schone Individualitat»). Почему Гегель с таким восторгом говорил о Сократе? Почему он., едва ли не первый кз историков фишо- •софии, отдал справедливость даже софистам? Неужели потому, что ттренебрегал личностью? Г. Михайловский слышал звон, да не знает, где он. Гегель не только не пренебрегал личностью, но соэдал целый культ героев, целиком унаслеиованиый впоследствии! Бруно Бауэром. У Гегеля герои были орудием всемирного духа, и в этом смысле они сами были несвободны. Бруно Бауэр восставал против «ду*а» и тем освободил «героев». У него герои «критической мькли» являются настоящими де­ миургами истории IB противоположность «jnacce», которая хотя и раз­ дражает 'П0ЧТИ1 до слез героев своею непонятливостью и неповоротлив востью, .но «омчает все - та!ки тер;, что «дет 'ПО пути, проложеиному героическим самосознанием. Противоположение героев массе («толпе») перешло от Бруко Бауэра к его русским незаконнорожденным детям., (I мы имеем, теперь удовольствие созерцать его в статьях г. Михайлюв- хкого. Г. Михайловакий не пам1нит оаоего' филос'офсмого родства, — это непохвально. Итак, у нас неожиданно .получились эле1\!енты для нового «син­ теза». Гегелевский культ героев, находящихся в ус;^жении у всемир­ ного духа — тезис-, бауэровский' культ гер10.ев «критической мысли», руководимых лишь своим «самосознанием» — антитезис; .на1Конеч, тео­ рия Маркса, примиряющая обе .кра.йности, устраняющая всемирный дух и об'ясняющая происхождение героического самосоэнаиия развитием среды — синтезис. Нашим, склоннъ.1и к «синтезу», протнда.ика'м надо помнить, что теория Маркса' вовсе не .была первой, непосредственной реакцией против Гетеля, что этой первой, — noeepxiHOCTiHOH, всле;^ствие' свогй односторон­ ности,— реакцией явились в Германии взгляды Фейербаха и особенно Бруно Бауэра, с которым наши!и суб'ективистам давно уже пора^ родными счесться. Немало и еще .несообразностей наговорил г. Михайловский о Гегеле и о Марксе в своей статье jjpoTi-в г. П. Струве; Место не позволяет нам. перечислить их здесь. Мы офаничимся тем, что предложим нашим читателям следующую интересную задачу: Дан г. Михайловский: дано полное незнание им Гегеля; дано совер­ шенное непонимание им /Маркса; дано его неудержимое стремление рас­ суждать о Гегеле, о Марксе и об их взаимном отношении; спрашивается: