Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)

246 П Л Е Х А Н О В люэию, а истинное познание действительности, непременно перейдет в эту действительность, непременно внесет в нее свою долю разумности. Отсюда видно, в чем за;ключается, по мнению материалистов-диа- лектиюов, роль личности в истории. Далекие от того, чтобы сводить эту роль к нулю, они ставят перед личностью задачу, которую, употребляя обычный, хотя и неправильный, термин, надо привнать совершенно, ис­ ключительно идеалистической. Так как человеческий разум может вос­ торжествовать над слепой необходимостью, только познав ее собствен­ ные, внутренние законы, только побив ее собственной силой, то разви­ тие знания, развитие человеческого сознания является величайшей, бла­ городнейшей задачей мыслящей'личности. Licht, mehr Licht! вот что нужно прежде всего. Но если уже давно сказано, что никто не зажигает светильника для того, чтобы оставить его под спудом, то материалисты-диалектики при­ бавляют: не следует оставлять светильника в тесном кабинете «интел­ лигенции»! Пака существуют «герои», воображающие, что им доста­ точно просветить свои собственные головы, чтобы повести толпу всюду, куда им угодно, чтобы лепить из нее, как из г ли т , все, что им взду­ мается,—царство разуща остается красивой фразой, благородной меч-^ тою. Оно начнет приближаться к нам семшшьными шагами лишь то­ гда, когда сама «толпа» станет героем исторического действия и когда в ней, в этой серой «толпе», разовьется соответствующее этому само- соонаиие. Развивайте человеческое сознание,—сказали мы. Развивайте са.мосоэнание прошводителей,—прибавляем мы теперь. Суб'ективная фи­ лософия 'Кажется нам вредной именно потому, что она мешает интел­ лигенции содействовать развитию этого camoiooaHajK ™, противопоста­ вляя толпу героям, вО'Ображая, что толпа есть не более, как совокуп­ ность нулей, значение которых зависит лишь от идеалов становящегося во главе героя. Было бы болото—черти будут,—гру^ готорит народная пословица. Были бы герои—толпа для них найдется,—говорят суб 'ектиБисты, и эти герои, это—мы, это—суб'ективная интеллигенция. На это мы отвечае.ч: ваше противопоставление героев толпе есть простое самомнение и по­ тому самообман. И вы останетесь простыми... говорунами до тех пор, пока не поймете, что для торжества ваших же идеалов надо устранить са^лую возможность такого •противопоставления, надо разбудить в толпе героическое самосознание ^). ') «М t der Grilndlichkeit der geschichtlichen Action wird der Umfang der Masse zunehuen, deren Act 01 sie ist ». Marx, Die he 1 ge Familie, p. 120.