Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)
СОВРЕМЕННЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ 237 ставления личностей — законап общественной жизни; деятельности лю дей — внутренней лс#ике форм их общежития. Повторяем, г. Михайловский, задача новой исторической теории заключается в об'яснении «всей совокупности общественной жизни» тем,, что вы называете экономической струмою, т.-«. на самом деле разви тием производительных сил. «Струна»—это в известном смысле основа (мы уже об'ясняли, в каком именно смысле), но напрасно думает г. Ми хайловский, что .viap'Kctj;? «только и дышит струною», как один ш пер сонажей в «Будке» Г. И. Успенского. Трудное это дело — об'яснить весь исторический процесс, последо вательно держась одного принципа. Но что прикажете? Наука вообще не легкое дело, если только это не «суб'ективная» наука: в той все вопросы об'ясняются с удивительной легкостью. И раз у нас уже зашла речь об этом, мы скажем г. Михайловскому, что, может быть, в вопро сах, касающихся развития идеологий, самые лучш:ие знатоки «струны» окажутся подчас бессильными, если не будут обладать некоторым осо бым дарованием, именно художественным чутьем. Психология приспо собляется к эконо.мии. Но это приспособление есть сложный процесс, и, чтобы понять весь его ход, чтобы наглядно представить себе и дру гим, как именно он совершается, не раз и не раз понадобится талант художника. Вот, напр., уже Бальзак много сделал для об'яснения психо логии различных классов современного ему общества. Многому можно- поучиться нам и у Ибсена, да и мало ли еще у кого? Будем! надеяться, что современем явится много таких "художников, которые будут пони мать, с одной стороны, «железные законы» движения «струны», а с дру гой — сумеют понять и показать, как на «стр)не», и именно благодаря- ее движению, вырастает «живая одежда» идеологии. Вы скажете, что там, где замещалась поэтическая фантазия, не может не иметь место худо жественный произвол, фантастичность догадок. Конечно, так! дело не обойдется и без этого. И это прекрасно энал Маркс; потому^о он н roiBopiHT, что надо строго различать между экономическим состоянием данной ЭП0Х1И, которое можно определить с естественно-научною точ ностью, и состоянием ее идей. Много, очень много еще темного для нас в этой области. Но еще больше темного для идеалистов, а еще больше лля эклектиков, которые, впрочем, никогда не понимают значения встре чающихся им затруднений, воображая, что они всегда справятся с лю бым вопросом с помощью г»ресловутого «взаимодействия». В действи тельности, они никогда ни с чем не справляются, а только прячутся за спину встречающихся им затруднений. До сих пор, по выражению.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy