Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)

194 П Л Е Х А Н О В те люди, которые напоминают ему об этом значении? Не правда ли, что такого отрицания у Маркса нет и следа, и что указанные люди ровно ни­ чего не опровергают? До такой степени^—^правда, что считаться прихо­ дится с вопросом не о том, опровергнут ли Маркс, а о том, отчего же так плохо его поняли? А на этот Bonipoc мы можем ответить только французской послов1ичей: 1а plus belle fille du monde ne ipeut donner que ce qu'elle a. Критики Маркса не могут превзойти^ ту меру понимания, которая отпущена им благодетельной натурой '). Взаимодействие между политикой и экономией существует. Это так же несомненно, как и то, что г. Кареев не понимает MaipKca. Но суще­ ствование взаимодействия запрещает ви нам итти дальше в деле анализа общественной жизни? Нет, думать так—значило бы почти то же caiMoe, что вообразить, будто непонимание, обнаруживаемое г. Кареевьвм, м'Ожет помешать наш добраться до правильных «историософических» понятий. Политические учреждения влияют на хозяйственную жизнь. Они — или содействуют развитию этой жизни, или препятствуют ему. Первый случай НИСКОЛЬКО не удивителен с точки зрения Маркса, так как данная политическая система затем и создается, чтобы содействовать дальней­ шему развитию производительных сил (сознательно или бессознательно создается—для нас в данном случае решительно все равно). Второй слу­ чай нисколько не противоречит этой точке зрения, так как историче­ ский опыт показывает, что рае данная политическая система перестает *) Маркс говорит; ^Всякая классовая борьба есть борьба политическая^. Следовательно,—умозаключает Барт,—политика, по вашему, совсем не влияет на экономию, а между тем вы сами же приводите факты, показывающие... и прочее. —Враво,—восклицает г. Кареев,—вот это я называю образцом того, как надо спорить с Марксом. «Образец» г. Кареевз вообще обнаруживает удивительную силу мысли. «Руссо,—говорит образец, —жил в обществе, где до крайности были доведены сословные различия и привилегии, где все подчинены были всемогущему деспотизму; и однако, заимствованный из древности метод рационального построения госуда;- ства,—метод, которым пользовались также Гоббс и Локк,—привел Руссо к созданию идеала общества, основанного на всеобщем р'^венстве и самодержавии народа. Этот идеал совершенно противоречил существовавшему во Франции строю. Теория Руссо была осуществлена Конвентом на практике; стало быть, философия повлияла на политику, а через ее посредство и на экономию». (L. е., р. 58.) Как вам нравится эта блестящая аргументация, в интересах которой Руссо, сын бедного женевского республиканца, оказался продуктом аристократического общества? Оспаривать г. Барта значит вдаваться в повторения. Но что сказать о г. Карееве, рукоплещущем Барту? Ах, г. В. В., плох, ей-богу, плох ваш (профес­ сор истории»! Советуем вам совершенно бескорыстно: ищите себе нового «про­ фессора».