Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)

СОВРЕМЕННЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ 1 7 9 вития общественное производство и, к ж необходимое естественное •следствие этогю, общественное (потребление. Этнография изобилует фак­ тами, доказывающими это» '). Приведя идеалистическую теорию Лермина, по которой частная соб­ ственность является из самосознания личности, г. Ковалевский продол- экает; «Нет, это не так. Не потому первобытный человек приходат к мы­ сли о ЛИЧНОМ' приовоеши отесанного ка.мня, который служит ему ор\ - жием, или шкуры, которая покрывает его тело. Он приходит к этой мы­ сли вследствие применения своих ^иидивидуальных сия к проиввояству предмета. Кремень, служащий ему топором, отесан етО' собственными руками. На охоте, которою он занимается вместе с многочисленными товарищами, он нанес последний удар животному, и потому шкура этого животного становится его личной собственностью. Обычное право дика- рей Отличается большою точностью на этот счет. Оно заботливо пред- \'сматривает, например, тот случай, когда преследуемое животное пало под совместными ударами двух охотников: в этом случае шкура' живот­ ного (присуждается тому охотнику, стрела которого проникла ближе к «сердцу. Оно предусматривает также и тот случай, когда уже раненое жи­ вотное было добигто случайно подвернувшимся охотником'. Приложение .индивидуального труда логически порождает, следо'вателыно, и индиви­ дуальное присвоение. Мы можем проследить это явлб'ние че1рез всю (исто­ рию. Тот, кто посадал фруктовое дерево, становится его собственни­ ком... Позднее воин, завоевавший известную добычу, становится ее ис- 'ключительным собственником, так что семья его уже не имеет на нее никаких (пра'В; точно так же_семья жреца не иниеет inpae на те жертвы, которые приносятся верующими и постугают в его личную собствен- :ность. Все это ощи-наково хорошо подтверждается и индийскими зако- та.ми , и обычным правом южных славян, донских казаков или древних ирландцев. И важно именно не О'Шибиться относительно истинного пр'ин- ципа такого присвоения, являющегося результатом' применения личных усилий к добьшанию известного предмета. В самом! деле, когда к личным усилиям человека присоединяется шмощь его ближних... добытые пред­ меты уже не становятся частной собственностью» '). ') М. Kovalevsky, Tableau des ofigines et de I'evoiutio.i de fa famille et d e .'a propriete. Stockholm 1890, p.p. 52—53. В книге покойного Н. Зибера .Очерки первобытной экономической культуры" читатель найдет множество фактов, как нельзя более ясно показывающих, что способы присвоения определяются спосо­ б а м и производства. IbH , p. 95. 12»