Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)
СОВРЕМЕННЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ 167 и дейстЕительно совершался,— несравнеико медленнее, чем у нас. Тут как будто опять выходит, что тения правят миром. Но откуда взялось у греков такое страииое «миение»? Происхождения его нельзя об'яснить сюйствами человеческого «разума». Остается припомиить их обществен ные отношения. Греческие и римские общества были, как известно, обществами рабовлацельцев. В таких обществах весь физический труд, все дело производства достается на долю рабов. Свободный человек сты дится такого труда, и потому, естественно, устанавливается презритель ное отношение даже к важнейшим изобретениям, касающимся производи тельных процессов и, М'ежду прочим, к изобретениям механическим'. Вот почему Плутарх смотрел на Архимеда не так, как мы смотрим теперь на Эдисона'). Но почему же в Греции установилось рабство? Не потому ли, что греки, в силу некоторых промахов своего «разума», считали раб ский строй наилучшим? Нет, не потому. Было время, когда и у греков не было рабства, и тогда ош вовсе не считали рабовладельческого обще ственного строя естественным и неизбежным. Потом возникло у греков рабство и постепенно стало играть все более и более важную роль в их жизни. Тогда изменился и взгляд на него греческих фаждан: они стали отстаивать его как совершенно естественное и безусловно необходимое учреждение. Но почему же возникло и развилось у греков рабство? Ве роятно, по. той же самой причине, по какой возникало и развивалось оно и в других странах на известной стадии их общественного развития. А эта причина известна: она заключается в состоянии производительных сил. В самом деле, для того, чтобы мне из побежденного неприятеля вы годнее бьпло сделать раба, чем жаркое, нужно, чтобьг продуктом его подневольного труда могло поддерживаться не только его собственное, а, по крайней мере отчасти, и мое существование, другими словами,— нужна известная степень развития находящихся в моем распоряжении *) «Основателями (этой механики}... явились Эвдокс и Архит, которые дали геоиетрни более пестрое и интересное содержание, 1:гнорируя, ради непосред- ственно осязаемых и технически важных применений этой науки, ее отвлеченные и недоступные графическому изображению проблемы,.. А когда Платон с негодо ванием указал им, что они уничтожают величие геометрии, которая в их руках удаляется от предметов бестелесных и отвлеченных и обращается к предметам чувственным, нуждающимся в грубой ремесленной обработке, то механика, изгнан ная из математики, отделилась от нее и, не пользуясь долгое время никаким вни манием со стороны философии, сделалась одной из вспомогательных наук воен ного искусства). (Plutarchi Vita Marce'li, edit. Teubr.eriana, Lipriae 1883, Cap. XIV p.p. 135—136.) ' !\ак видит читатель, взгляд Плутарха был далеко ие нов в то время.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy