Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)
ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ НЕМЕЦКАЯ ФИЛОСОФИЯ 151 . Они покинули точку зрения человеческой природы и, благодаря этому отделались от утопического взгляда на общественные явления, ста'Ли рассматр(Ивать общественную жшнь как необходимьий процесс, имеющий свои собственные законы. Но окольным путем олицетворения процесса нашего логического мышления (т.-е. одной ив сторон челове ческой природы) они вернулись к той же неудовлетворительной точке зрения, и логолу им осталась непонятной истинная природа обществен ных отношений. Теперь ояять маленькое отступление в область нашего домашнет^о, российского любoмyдpиiя. Г. Михайловский слышал от г. Филиппова, который, в свою оче редь, слышал от америка1нца Фрэзера, что вся философия Гегеля сво дится к «гальваническому мистицизму». Уже из того, что мы сказали о задачах, которые ставянла себе идеалистическая немецкая философия, читатель видит, к ж вздорно мнение Фрээера. Г.г. Фиш1ип1п01в (и Михай ловский сами чувствуют, что их американец «хватил через край»: «До статочно вспомнить преемственный ход и влияние (на Гегеля) преды дущей метафизики, начиная с древних, с Гераклита...»—говорит г. Ми хайловский, тут же прибавляя, однако: «Тем не менее, указания Фрэ зера в высшей степени интересны и, несомненно, заключают в себе из вестную долю ИСТИ1НЫ1». Надо сознаться, хотя нельзя не признаться... Щедр1ш давно уже осмеял эту «формулу». Но что прикажете делать его бывшему сотруднику, г. М11хайловскО'Му, который взятея истолко вать «непосвященным» философа, известного ему только по наслышке? Понево'ле будешь повторять с ученым видом знатока ничего не гово рящие фразы... Вспомним, однако, «преемственный ход» развития немецкого идеа лизма. «Опыты гальбаниэма производят впечатление на всех мыслящи1Х людей Европы, в том числе и на, молодого тогда, немецкого философа Гегеля,—говорит г. Михайловский.—'Гегель создает колоссальную мета физическую систему, фемящую на весь мир, так что от нее нет про хода даже на берегах Москвььреки»... Тут дело изображается так, как будто Гегель непосредственно от физиков заразился «гальваническим мистицизмом». Но ведь система Гегеля представляет собою лишь даль нейшее 'развитие взглядов Шеллинга; ясно, что зараза (Должна была подействовать прежде ва этого последнего. Она и подействовала,—успо коительно отвечает г. Михайл01вск1ий, или Филиппов, или Фрэзер: «Шел линг, и особенно некоторые врачм, бывшие его учениками, довели уче ние о поляршости до последней крайности». Хорошо. Но предшествен-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy