Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)

о КНИГЕ Л . И. МЕЧНИКОВА 17 заться от ссылок на божественное провидение, чтобы усвоить себе все приемы строгой «аучной мысли. В общественной науке мы часто и до сих пор встречаемся с совершенно шрошвольными толкованиями собы­ тий, с со'вершеино! ненаучными об'яснениями явлений. Справляться с ло­ гикой в деле подобных об'яснений не всегда считается обязательным. Когда поднимается вопрос о причине того или другого исторического явления, то часто бывает, что неглупые и серьезные люда довольству­ ются тжнтк ответами, которые не решают ровно ничего, представляя собою лишь поитюрение вопроса в новых выражениях. Положим, вы за­ даете «ученому» один из поставленных шше вопросов. Вы спраши­ ваете, — почему одни народы развиваются с такою пора^зительною ме­ дленностью, между тем как другие быстро идут по пути цивилизации? «Ученый» без заггинки отвечает вам;, что это об'ясняется свой­ ствами расы. Понимаете ли вы смысл такого ответа? Некоторые на1роды развиваются медленно потому, что таково уже свойство их расы, чтобы им развиваться медленно; другие же — цивилизуются очень быстро, по­ тому что главное свойство их расы заключается в том, что' они могут разви1ва1ться быстро. Еои вы станете сравнивать один с другим различ­ ные цивилиз01ва1нные нарощы, то и здесь вы увидите, с какой удивитель­ ной легкостью об'ясняются свойствами расы iBce особенности их исто­ рии. В руках умелых людей «раса» оказьшается ключом к решению всех .вопросов ^общественной науки. Ввиду удивительной сишы этого магического слова, можно, казалось бы, ожидаггь, что связанна с ним понятие отличается полною ясностью и определенностью. Однако на деле оказывается, что это вовсе не так. В книге «Цивилизация и великие исторические реки» есть пре­ восходная глава, в которой автор подвергает строгому разбору совре- яенное учение о расе. Он указывает прежде всего на тот странный факт, что при об'яснении общественных явлений любят ссылаться на свойства' расы в особенности дарвинисты, т.-е. сторонники принщ(па эволюции, вполне признающие в теории, что свойства да1нного вища или дайной раанювидаости являются плодом! 'приспособления их к среде в борьбе за существование. Потом Л. И. Мечников мастерски показы­ вает 1ВСЮ неопределенность и всю сбивчивость понятия о расе, при чем приводит свидетельство такого выдающегося антрополога, как Топинар, который утверждает, что ввиду .проясяжительного . смешения и скре­ щивания различных племен нельзя и тожовать теперь о чистых ipacax, и что «когда' мы говорим об 'Индо-германской, латинской, немецкой, английской, славянской расе, то слово раса может иметь смысл лишь Сочинения, т. VII 2