Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)
ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ НЕМБЩСАЯ ФИЛОСОФИЯ 123 и так никогда не поступаш- они, и не поступали потому, что указанное положение ювсе не исчерпывает их взгляда «а развитие явлений. Они говорят, например, кроме того, что в процессе разв1и1тия количество перюходит в качество, а качество в количество. Слеиователъно, им при ходится считаться и с качествемной, и с количественной стороной про цесса; а это предполагает внимательное отношение к его дейстйитель- ному, фактическому ходу; а это значит, что они не довольствуются от- вяеченныаи выводами из отвлеченных положений, или, по крайней мере, не яолжны довольствоваться такими вьрводами, если хотят остаться верными своему миросозерцанию. «На каждой странице своих сочинений Гегель постоянно и неустянно указьрвал, что философия тождественна с совокупностью эмпирии, что философия ничего не требует так настойчиво, как углубления п эмпи рические науки... Фактически материал без мысли имеет только относи тельное значение, мьгслъ без фактического материала является про':гой химерой... Философия есть то сознание, к которому приходят O T M O I . H - тельно сам1И1Х себя эмпирические науки. Она не может быть нечем' иным». Вот какой взгляд на задачу мыслящего исследователя вьшес Лассаль из изучения гегелевской философии ^): философы должны быть специ алистами. в тех науках,' которым они хотят помочь в достижемии «само сознания». Кажется, от специального изучения предмета очень далеко до легкомысленной болтовни во славу «триады». И пусть не говорят .нам, что Лассаль был не «настоящий» гегельянец, что он принадлежал к «левым» и резко упрекал «правых» в том, что они занимались отвлечен ными построениями. Ведь человек прямо говорит вам, что он заимство вал свой взгляд непосредственно от, Гегеля. Впрочем, вы, может быть, захотите отвести показание автора «Системы щриобретенн'ых прав» подобно тому, как отюдят на суде показания родственников. Мы спорить и прекословить не станем; мы вызовем' в качестве свиретеля совсем' постороннего человека, автора «Очерков гоголевского периода». Просим внимания: свидетель будетговорить долго и, по своему обык новению, умно. «Мы столь же мало последователи Гегеля, как и Декарта или. Ари стотеля. Гегель ньше уже принадлежит истории, настоящее время имеет другую философию и хорошо видит недостатюи гегелевской си- ') См. его «System der erworbenen Rechte»," zweite Auflage, Leipzig 1880. Vorrede, p.p. XII —XIII.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy