1793-1893. Празднование Императорским Казанским Университетом столетней годовщины дня рождения Н.И. Лобачевского

воодушевлетемъ, эпорпею, пдеальпыми надеждами и творче- СКН51И мыслями". Эта-то эпоха поставпла основною задачею всякой науки задачу теор1и позпан1я: „что есть истпна? въ какомъ смыслЬ отвЬчаютъ нашп представлен1я д'Ьйствитель- постп ?" ИостановкЬ этой задачи въ особенностп сиособство- валъ Кантт, его „Критика чпстаго разума" и заключающееся въ пей учен1е о нростраиствЬ. Велпк1й ксопгсбергск1й философъ въ течен1е своей жизни несколько разъ в въ различныхъ смыслахъ р'Ьшалъ вонросъ о сущности пространства. Въ первомъ же своемъ сочиненш: „Gedanken fllier die walire Schatzung der lebendigen Krafte" (1746) двадцатидвухл'Ьтп1й Ка п т ъ съ юношескою смелостью поднимаетъ вонросъ о причпн-Ь трехъ пзм'Ьрен1й пространства и видитъ эту причину въ томъ, что душа нолучаетъ впечат- л'Ьн!» сообразно открытому Пьютономъ закону притяжен1я, обратно пропорц1ональпаго квадрату разстоян!я. Позже, въ тотъ пер1одъ, когда, находясь подъ вл1ян1емъ Ньютона, онъ посалъ свою „Общую естественную пстор1ю неба", онъ разд'Ь- лялъ и взглядъ Ньютона на пространство, какъ объективно су­ ществующее, предшествующее всЬмъ вещамъ, какъ ихъ вмести­ лище, и въ пнтересномъ для геометровъ трактат'Ь: „Von dem ersten Grunde des Unterschiedes der Gegenden im Raume" (1768) пользуется существовап1емъ двухъ симметрпчпыхъ гЬлъ для того, чтобы показать, что абсолютное пространство им'Ьетъ свою собствепную реальность, не только независимо отъ су- ществоваи!я всякой MiiTepin, по какъ необходимое услов1е для ея существовап1я. По уже черезъ два года въ сочипен1п; „De miindi sensibilis alque intelligibilis forma atqne principiis" ( ! 770) Ка н т ъ излагаетъ свое y4cnie о прострапствЬ, какъ объанр!- орпой, предшествующей всякому опыту, вполне субъективной форм'Ь наигего воззр'Ьн1я, учен!е, которое и составляетъ одну изъ важпЬйшихъ доктрппъ „Критики чистаго разума" (1781). Иъ этомъ уче1пн Канта I)•^шaюп^ce зиачсн1е имЬетъ его взглядъ