Религоведение

95 2) Божественная сила , которой совершается спасение чело - века . Идеальное назначение человека с точки зрения христианства – это бесконечное всестороннее духовное совершенствование . Христианство представляет собой учение о полном господ - стве духовного начала над материальным . Бог – Творец и владыка материи – дал человеку господство над материальным миром , что - бы через материальное тело человек осуществил свое идеальное предназначение . Далекое от материализма , христианство вовсе не считает ма - терию злом , не учит ненависти к материальному миру . Зло проис - текает не из этого материального мира , а от искажения свободной воли духовных существ . Ангелы ( вспомним дьявола Ветхого Заве - та , который был ангелом – Денницей ), а вслед за ними и человек , захотели нарушить благую волю Бога , а затем зло пришло в мате - риальный мир (« проклята Земля за тебя », – говорит Бог Адаму ). Поэтому в христианстве есть учение о воскрешении во плоти и блаженстве праведников в просветленном , вечном материальном мире . Это наступит после Страшного суда и окончательного реше - ния участи всех живых и уже умерших людей . Христианство учит о Богочеловеке , воистину воплотившемся Сыне Божием , Иисусе Христе , который соединил в себе и божест - венную и человеческую природу . Если бы Христос был только Бо - гом – это ничего не изменило бы в жизни человечества , ведь люди не боги . Если он всего лишь человек , то его мучительная смерть также ничего не дает людям . Для чего Бог допустил такую жесто - кость по отношению к праведному человеку ? Как это может при - мирить человека с Богом и помочь избавиться от греха ? В том весь смысл , что сам Бог в образе человека пострадал за людей , открыв путь к воскресению , если и люди пойдут тем же путем праведно - сти , победив зло в себе .