Религоведение

92 Христос . Повествуется о предании его суду римского синедриона , о мучительной смерти на кресте , а затем воскресении и вознесении на небо . Евангелия от Матфея , Марка и Луки во многом сходны , это особенно касается изречений Иисуса Христа и в несколько меньшей степени – повествовательной части . Эти Евангелия назы - ваются синоптическими . Евангелие от Иоанна отличается от дру - гих , в нем описываются иные жизненные ситуации и поучения Спасителя . Важно отметить , что Иисус Христос не изрекал нравоучений напрямую , а говорил больше притчами – иносказательно , исполь - зуя истории из жизни простых людей . Понятно , что эти притчи нуждаются в истолковании , и по просьбе учеников Христос пояснял некоторые из них . Многие притчи получили истолкование в писа - ниях Отцов церкви и вошли в Предание . Помимо Евангелий Новый Завет включает в себя книги : 1) Деяния апостолов ; 2) Соборные Послания апостолов ( их семь ); 3) Послания апостола Павла (14); 4) Откровение Иоанна Богослова , или Апокалипсис ( повествование о втором пришествии мессии , судном дне и конце света , после которого на Земле наступит « Цар - ство небесное »). Новый Завет написан по - гречески в I в .; канони - зирован во II в . Новый Завет ( Новый Договор ) – этим словом характеризуют - ся новые отношения между Богом и людьми , сутью которых стала любовь . Бог - Творец , образ которого дан в иудаизме , часто предста - ет в роли строгого и требовательного судьи , карающего свой народ за отступление от заповедей ( закона ). В христианстве Бог показы - вает свою истинную сущность глубже , что предполагает более вы - сокий уровень духовного развития людей . Бог христианства не только Высший Разум и абсолютное Могущество , но и безус - ловная Любовь . « Сия есть заповедь Моя , – говорится в Новом За - вете , – да любите друг друга как Я возлюбил вас » 1 . 1 Евангелие от Иоанна .15:12 // Библия . С . 1151.