Религоведение

65 зрения поражение в войне , разрушение храма стало воспринимать - ся не как доказательство бессилия Бога Яхве , а как данное им нака - зание . Вавилонский царь – это орудие Бога , а иудейский Яхве – Бог всех народов , единый и единственный . Он карает свой избранный народ , позволяет другим завоевывать его . Вернувшись к истинной вере , они вновь получат поддержку Бога и смогут вернуться на свою священную землю . Эти идеи исходили прежде всего от про - роков . Предсказанное пророками действительно свершилось . При - близительно через 50 лет , проведенных на чужбине , в 538 г . до н . э . евреи вернулись на родину . В книгах Царств история государств доводится до взятия Иерусалима войсками вавилонского царя На - вуходоносора . В книгах Царств повествуется о деятельности двух пророков – Илии и Елисея , которые жили в IX в . до н . э . в Израиле . Пророки – это необычные люди , которые считали себя при - званными нести народу слово Бога , быть Его рупором . Они не боя - лись говорить правду и царям , и своим соотечественникам , обли - чая их за отступление от истинной веры , за зло , которое те твори - ли . Некоторые из пророков поплатились за это собственной жизнью , почти все были гонимы . Илия стал первым из великих пророков , который встал в оп - позицию и к царю ( Ахаву ), и к народу . Гневными речами он клей - мил тех , кто смешивал культ Яхве с культом Ваала ( древнеханаан - ский бог ), ясно понимая превосходство истинного Бога перед язы - ческими идолами . Рассказывается о том , что в наказание за вероотступничество он наслал голод и засуху на всю Палестину на три года ; продемонстрировал народу ложность этого культа и по - велел уничтожить 450 Вааловых пророков . Илия совершал чудеса и даже воскресил сына бедной вдовы . В конце жизни он вознесся на небо в огненной колеснице . Пророк Елисей был учеником Илии , унаследовал его чудо - творную силу , также воскрешал людей . Он боролся за восстанов -