Религоведение

31 по отношению к природе и социуму , ведь его духовная и душевная жизнь укореняется в высшем , трансцендентном , в Боге , он не под - властен целиком тем силам , что управляют земным , материальным миром . 3. Компенсаторная функция проявляется прежде всего в обе - щании воздаяния на небе за все земные несправедливости , горести и страдания . Самое главное , на что надеется верующий , – бессмер - тие души . Но , кроме того , религия восполняет односторонность в от - ношениях между людьми , избавляет от тягот одиночества и непо - нимания . В социуме человек ценится за какие - то определенные качества ( например , требуемые его профессией ), а не воспринима - ется в полноте своей личности , своего неповторимого « Я ». Даже в близких отношениях ( в семье , в дружеском кругу ) в нем видят послушного сына либо заботливого мужа , отца или веселого това - рища , не интересуясь его глубинными душевными свойствами или устремлениями . Что и говорить о людях , выброшенных из нор - мальной социальной жизни : нищих , бездомных ; ценность их лич - ности сведена к нулю . Только для Бога каждый человек ценен как неповторимая личность ( душа ), социальные роли не имеют для Бо - га значения , верующий всегда достоин божественной любви и вни - мания , воспринимается во всей полноте своей индивидуальности . Классификация религий На сегодняшний день в мире существуют тысячи живых ре - лигий . Чтобы разобраться в этом многообразии , целесообразно систематизировать , классифицировать их . По охвату и организации можно подразделить религии на : 1) племенные ( или первобытные верования ); 2) национальные ; 3) мировые ; 4) нетрадиционные культы .