Религоведение

134 газели . Примечательно , что две газели традиционно изображаются по обе стороны восьмирадиусного Колеса Учения как символа буддизма и буддистской проповеди . Эти символы встречаем в буд - дийских храмах ( например , в Санкт - Петербурге ). Четыре благородные истины буддизма Какие же благородные истины открылись Будде ? 1. Жизнь есть страдание . Страдание – это рождение , болезнь , соприкосновение с неприятным , разлука с теми , кого любишь , и сосуществование с чуждыми тебе людьми , постоянные разочаро - вания и неудовлетворенность . Жизнь любого человека ( богатого или бедного , удачливого или нет ) сводится к страданию . Вращаясь в колесе перерождений , человек обречен на вечное , воспроизводя - щееся вновь страдание . 2. Причина страданий – желания , жажда жизни , власти и на - слаждений , которые ведут к продолжению жизни и новым страда - ниям . Желания и вызываемые ими действия порождают карму ( букв . – « воздаяние ») – цепь причинности , которая определяет по - следующее рождение и судьбу . От благих дел человек возрождает - ся в царстве богов , полубогов или людей . От злых – в низших ми - рах , среди животных и злых духов . В любом случае неизбежно од - но : вовлечение в новый круговорот рождений и смертей , в новые страдания . Этот круговорот носит название « сансара » – « колесо жизни ». 3. Прекращение желаний ведет к прекращению страданий . 4. Есть путь избавления от желаний – восьмеричный путь . Он избегает крайностей аскетизма , но отвергает и гедонизм , стремле - ние к наслаждениям . От человека требуется самосовершенствование . Идея о том , что жизнь исполнена страданий , не нова в ин - дийском религиозном мировоззрении . Но Буддой она была доведе - на до крайности , когда в жизни не признается ничего иного , кроме страданий . Буддизм проповедует полное отречение от мира , от