Религоведение

121 шил паломничество в Мекку к Каабе , а через три месяца умер . Пророк был похоронен в г . Медине . Мухаммад создал мусульманскую общину , которая стала ос - новой всемирной мусульманской общины – уммы и одновременно государственным образованием . В VII – VIII вв . сложилась миро - вая империя – Арабский халифат . Взаимосвязь ислама , иудаизма , христианства Какова же догматика ислама , его идейная связь с другими монотеистическими религиями – иудаизмом и христианством ? Прежде всего надо отметить , что ислам также является ав - раамической религией . Праотец еврейского народа Авраам ( в ис - ламе – Ибрахим ) оказывается и праотцом арабского народа . Каким образом ? В книге Бытия ( ТаНаХ и Ветхий Завет Библии ) повеству - ется о том , что Авраам с согласия своей бесплодной жены Сарры , вступил в связь с ее служанкой Агарью , в результате чего родился незаконный сын Измаил . Когда по божественному произволению Сарра тоже родила сына ( ей было уже 90 лет , а Аврааму – 100), она потребовала от Авраама удалить из дома Агарь и Измаила . При этом сказано , что от Измаила также пойдет великий народ . Этот миф перетолковывается в Коране так , что именно Измаил ( Исмаил по - арабски ) был тем сыном , которого Ибрахим ( Авраам ) готов был принести в жертву по указанию Бога Аллаха . Мать Исмаила Хад - жар ( библейская Агарь ), выгнанная из дома , бродила со своим сы - ном по Аравийской пустыне в поисках воды , где была чудесно спа - сена от голода и жажды Аллахом . Странствия Хаджар по пустыне повторяются паломниками - мусульманами , место захоронения Хад - жар и Исмаила находится на территории Каабы , под черным кам - нем . Так Авраам - Ибрахим оказывается праотцом арабского народа , а его преданность и доверие Богу представляют собой идеал ис - тинной веры , как об этом трактуют также в иудаизме и христиан - стве . Разночтение здесь только в том , кого из своих сыновей готов