Ситуационный подход в философско-экологическом контексте

жая жизни человечества в целом. Но, помимо всеобщей экологиче­ ской ситуации, существуют ситуации, связанные с добычей зе­ мельных ресурсов. Ресурсодобывающая деятельность является си­ туационно определяющим фактором по отношению к политиче­ ской и экономической жизни общества и, в свою очередь, также влияет на общечеловеческую ситуацию, т.е. ситуацию глобального масштаба. Следовательно, ситуации общеполитического, общеэконо­ мического и экологического характера формируют единую систе­ му ситуаций глобального масштаба. Глобальная ситуация может влиять на ситуации локального характера - антропоситуации (жизнь и здоровье человека, его материальное и духовное благо­ состояние, положение в обществе, судьба человека и т.д.). В свою очередь, совокупности антропоситуации формируют, в свою оче­ редь, глобальную ситуацию, так как сущность и природа человека определяют ход общественной истории и, как следствие, глобаль­ ное воздействие на окружающую среду. Рассматривая глобальную ситуацию с позиции социальной философии, необходимо оговориться, что так же, как и в философ­ ской антропологии, в социальной философии обычно явно не ис­ пользуют ситуационный подход. Поэтому при анализе работ фило­ софов нами будут рассмотрены такие мотивы, которые ведут к возникновению и систем, и ситуаций. Стремление к удовлетворению социальных и биологических потребностей определяет движение исторического процесса, а вектор его направленности определяется системообразующими и ситуа- ционнообразующими факторами. Так, О. Копт под ходом истори­ ческого процесса понимал влияние биологических и космических законов, а под движущей силой общества - интеллектуальную (сознательную) эволюцию человечества [75, с. 47 - 49], которая мо­ жет быть как системообразующим, так и ситуационнообразующим фактором. Г. Спенсер определяющим в развитии общества считал 92