Ситуационный подход в философско-экологическом контексте

формации. Человеческая деятельность тоже предполагает своеоб­ разный обмен энергии (физической, химической, биологической и творческой), информации и вещества (через его практическую, трудовую деятельность). И посредством этой деятельности чело­ век входит в ситуационно-экологическую структуру бытия, приро­ ды и общества. Так, еще В.И. Вернадский утверждал: «Людям необходимо осознать не только свои интересы и потребности, но и свою планетарную роль как трансформаторов энергии и пере­ распределителей вещества по земной поверхности на основе новых способов использования информации» [24, с. 63]. Объектами исследования в экологической философии, как было ранее сказано, являются человек, общество и природа. Цен­ тральным объектом в ситуационных исследованиях выступает че­ ловек как ситуационнообразующая единица, звено цепи. Человек, ситуационно сформировавшийся в процессе развития природы, сам формирует новые ситуации следующего цикла развития и в отно­ шениях с природой входит в иерархически усложняющуюся си­ туационную систему. Усложнения происходят не только в отно­ шениях с природной, но и с социальной средой (как это было отмечено, в контексте индустриального, постиндустриального ин­ формационного общества). С позиции индивидуальности человек является неповторимым, на это обращали внимание постмодерни­ сты: можно сказать, что человек выступает как некая индивиду­ альная модель, ситуационно сформированная в природной и соци­ альной среде. Неповторимая человеческая индивидуальность фор­ мируется в результате ситуационных пересечений внутренних и внешних факторов. Внутренние факторы характеризуются каче­ ством человека, которое ему «досталось по наследству», - это ге­ нетически переданные свойства. Внешние факторы заключены в окружающей среде, в которой находится человек. На определен­ ном отрезке времени пересечение внутренних и внешних факторов влияющих на человека, образует некое свойственное только ему 163