Отечественная история

мозванец так и не нашел опоры в политической элите русского общества; 3) не получили ожидаемого многие служилые люди; 4) не улучшилось положение низов общества; сохранялось крепостничество, тяжелые налоги. Кроме того, простых людей по­ степенно отталкивали не только колебания политики «доброго ца­ ря», но и его личное поведение. Своей неординарностью, нарзтле- нием традиционных норм поведения «земного бога» (например, он не выполнял полагавшиеся церковные ритуалы, запросто общался с людьми на улице) «царь» шокировал москвичей. Все это предопределило легкость совершенного в мае 1606 г. переворота. В результате боярского заговора Лжедмитрий был убит, а царем на импровизированном Земском соборе был провоз­ глашен В.И. Шуйский. При воцарении Шуйского (1606 - 1610) ему пришлось дать «крестоцеловальную запись», ограничивавшую произвол царской власти. Некоторые ученые видят в этом акте первый договор царя с подданными, по сути своей означающий шаг к правовому государ­ ству, т.е. альтернативу самодержавию. Но в силу сложившихся об­ стоятельств она осталась только исторической возможностью, ско­ рее теоретической, чем практической. Несмотря на все старания Шуйского, слухи о новом чудес­ ном спасении царя Дмитрия Ивановича распространялись по стра­ не. Противники Шуйского собирались вновь на юго-западе страны. В июне 1606 г. в г. Путивле под руководством воеводы князя Г. Шаховского и бывшего служилого холопа И.И. Болотникова поднялся мятеж против центральной власти. Болотников, возгла­ вивший движение в качестве «большого воеводы царя Дмитрия», двигался к Москве, уничтожая по дороге бояр и воевод, в чем ярко проявилась возросшая ненависть низов общества к его верхам. На­ неся ряд поражений войскам Шуйского, армия восставших, насчи- 108