История Татарстана. С древнейших времен и до наших дней

231 назваьшая советскими историками «командно-администрапшюй сис­ темой управления». Татарстан в защите своей автономии. С образоваиием СССР на­ циональный вопрос обретает новый характер, Отньше в его центре оказываются проблемы взаимодействия Союзного центра с нацио­ нальными республиками. Союзный центр, добиваясь унитаризации государства, стремится все больше огра7Н1чить суверенитет и авто­ номию республик. Республики же отвечают на это мобилизацией своих сил в защиту суверенитета и автономии. В таком единоборст­ ве с центром участвовала и ТАССР. Кроме того, татарскому национальному движению приходилось отстаивать социокультурные интересы татарского населения, ос­ тающегося за пределами ТАССР. За период с 1918 г. по 1923 г, Москва провела 4 совещания с работниками национальных респуб- лт<, настаивая на принятии последашми ЛИ1П1И центра по нацио­ нальному вопросу: в ноябре 1918 г. - 1 съезд мусульман- коммунистов, ноябре-декабре 1919 г. - II съезд коммунистических организацитт народов Востока, январе 1921 г. - совещание комму- нистргческих оргаиизацш"! тюрксю1х народов Российской Федерации, июне 1923 г. - IV совещание с ответственными работп1н<амп респуб­ лик и областей. В ^юябре 1918 г. одшш из главных был вотгрос о судьбе Российской Мусульманской Коммунистической партии, воз­ никшей в ходе сотрудничества социалистических сил татарского национального движения с Советской властью. ЦК РКП (б) настаи­ вал на упразднении ее ЦК и полном слиянии ее местных организа­ ций с местными комитетами РКП(б). Лидер татарских коммуни­ стов М.Султангалиев считал, что национальное движение, лишившись своей партийной организации, потеряет самостоятель­ ность н перспективу, окажется в полном пoд^ппrcнни Российской коммунист1гческой партии. Отстаивая самостоятельность РМКП, он заявил; «...Я против того, чтобы слиться с общим Центральным Комитетом РК11(б)». Противостояние по этому вопросу тогда кон­ чилось компромиссом. В 1918 г. ЦК РМКП был распущен, но ме­ стные организации коммунистов-мусульман (татар) были сохране­ ны и объединены в Центральное Бюро, работавшее как отдел РКП(б). Полное слияние с местными комитетами РКП(б) не уда­ лось навязать татарским коммунистам и в 1919 г., хотя на этом лично настаивал сам Ленин. В 1921 г. удалось сохранить татарские национальные коммунистические организации (секции) как органы татарского национального движения в тех русских губер^шях и на­ циональных республиках, где компактно проживало татарское на­ селение. Ликвидация самостоятельно работающих татарских националь­ ных коммунистических оргагшзаций в самой Татарской АССР вскоре показала правоту М. Султангалиева. Татарский обком