История Татарстана. С древнейших времен и до наших дней
222 розничной торговлей, мелкими и средними предприятиями, кустар ной промышленностью. В 1926 г. в республике было 614 кустарно- промысловых артелей, объединявших 30 тыс. хозяйств. Положи тельную роль в налаживании хозяйства республики сыграла прове денная в СССР в 1924 г. денежная реформа и появление устойчи вой валюты - червонца. Национальная культура в новых условиях. Переживавшая в на чале XX в. расцвет татарская национальная культура подверглась серьезным испытаниям в годы столыпинского разгула государст венного шовинизма по отношению к нерусским народам. Затем ее состояние ухудшилось в годы всеобщего народного обш^щаршя - в период первой мировой войны. После Октября над ней нависла новая опасность. Большевики объявили всю развивавшуюся до это го времени национальную культуру противоречащей идеалам со циализма и целям Советской власти. Такая политика не устраивала деятелей татарской национальной культуры. Среди raix произошел раскол. Часть их, как Гаяз Исха- ки, тогда же предпочла эмиграцию. Другая часть в надежде, что и в Советсхшх условиях смогут найти себе место в татарской нацио нальной культуре, остались дома. В их числе были писатели Г.Ибрагимов, Г.Камал, М.Гафури, Ш.Камал, К.Тикчурин, Ш.Усманов, историки Х.Атласи, Г.Губайдуллип, М.Сагидуллин и др. Они сыграли большую роль в возрождении татарской нацио нальной культуры в 20-х годах, внесли свой вклад в становлеш^е Та тарской автоношюй республшси. Г.Ибрагимов еще в 1911 г. в статье «Без татармыз» («Мы - та тары») заявил, что оформившаяся в начале XX в. татарская куль тура - это национальная культура. Таковой она оставалась, по его мнению, и в 20-х годах. В дореволюционном татарском нацио нальном движении он стоял на позициях образования татарской национальной демократической республики. Татарскую ]1ациоиаль- ную советскую республику он поддержал, будучи убежденным, что под ее крышей успешнее будет развиваться татарская национальная культура. Свои новые художествен1пле произведения и литературо ведческие труды он поставил на службу этой цели. Становлению республики он помогал также своей общественной работой, возгла вив в 1925 г. Академический центр республики и являясь членом коллегии Наркомпроса. Остался верным национальному духу татарской культуры из вестный артист и драматург, художественный руководитель, ре жиссер Татарского государственного академического театра Карим Тинчурин, создавший в годы становления республики свои замеча тельные пьесы «Казанское полотенце», «Голубая шаль», «Первые цветы» и др. Искренне выражал свои добрые пожелания молодой республике Татарстан Фатых Амирхан в своей статье «Татарская
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy