Систематический курс философии: Квинтэссенция

57 1) принцип активного отражения', 2) принцип практики-, 3) принцип диалектики. Глава 10. ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ 10.1. Уровни познания действительности Философы и ученые XVII - XVIII вв. (Декарт, Лейбниц, Кант и др.) совершили эпистемологический (от лат. - знание) поворот в философии, соср>едоточив внимание на проблемах познания. Общую проблему этого времени ясно выразил немецкий философ Иммануил Кант: почему существующее знание имеет достоверный, всеобщий и необходимый характер? Чтобы найти ответ на этот вопрос, необходимо изучить структуру познавательных возможностей человека. В процессах познания обычно выделяют два основных уровня отражения действительности: чувственную ступень и рациональную ступень познания (живое созерцание и абстрактное мышление). Поскольку процесс познания есть процесс накопления знания, а знание есть способ существования идеального сознания, то чувственное и ра­ циональное отражение существуют в виде идеальных образов. Чувственное и рациональное отражение действительности имеет свои определенные формы. Основные формы чувственного отражения - ощущение, восприятие, представление. Основные формы рационального отражения — понятие, суждение, умозаключение. Сначала дадим определения формам чувственного отражения. Ощущение - это простейший чувственный образ отдельных свойств предметов и явлений. Ощущение есть результат воздействия предметов объективной реальности на органы чувств (их пять). Примеры ощущений: белый, сладкий, шероховатый. Восприятие - это целостный чувственный образ предметов и явлений, непосредственно воздействующих на органы чувств человека. Восприятие - есть синтез отдельных ощущений.